Сим (Шем)

Мифология: Ветхозаветная мифология

Предмет статьи: герой

Сим (греч.) (Шем (евр.)) - в ветхозаветной мифологии - старший (в ветхозаветных текстах) или младший (в агаде) сын Ноя.

Сим, Хам и Иафет. Худ. Джеймс Тиссот. Источник - http://biblicalgenealogy.kavonrueter.com/tissshaj.jpg

По талмудическим преданиям, узнав о предстоящем потопе, Ной решил не иметь детей. Он женился, только получив заверение свыше о спасении своего потомства. Так объясняют позднее появление на свет Сима и остальных сыновей Ноя (их отцу было уже 500 лет).

Согласно источникам, когда Ной опьянел и лежал обнажённый, Хам насмеялся над ним. А Сим и Иафет проявили сыновнюю почтительность, они не смотрели на отца и прикрыли его одеждой. За это Ной благословил Сима и Иафета.

Пьянство Ноя. Худ. Микеланжело Буонарроти. Источник - http://www.culture.gouv.fr/Wave/image/joconde/0379/m503104_95-010094_p.jpg

Сыновья Ноя, в том числе и Сим, спаслись со своими жёнами в ковчеге во время потопа и от которых затем населили всю землю. В ветхозаветном родословии "сынов Ноевых" (в научной литературе Таблица народов) перечисляются потомки Сима, Xама и Иафета. Они сами, их сыновья и внуки представлены родоначальниками-эпонимами больших языковых и этнических групп народов. Так, народы Элама, Двуречья, Сирии, евреи и родственные им племена (семитские народы) произошли от эпонима "Сим".

Согласно агаде, Сим, Xам и Иафет получили имена, которые отражали будущие свойства их потомков. Так, "Шем" означает "имя" и "славу", так как сыны Сима призваны прославлять имя божье. Сим выступает как пророк и священник. Именно он приносит благодарственную жертву по окончании потопа вместо своего отца, раненного в ковчеге львом. Сим получил от ангела Рафаила "Книгу исцелений", по которой затем учились врачи всех народов.

При царе Соломоне в храме приносились в жертву семьдесят тельцов в память Сима, Xама, Иафета, чтобы между семидесятью народами, происходящими от них, царил мир.

В Православной Церкви Сим почитается в сонме праотцов.

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. В 2 т. с илл. Густава Дорэ (репринтное переиздание) М.:'Духовные комиссии', 1991 - т.1 - 621 с.
2. Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1992 г. - т.2 - 719 с.