Совий

Мифология: Балтийская мифология/Литовская мифология

Предмет статьи: герой

Совий - в литовской мифологии - основатель традиции трупосожжения и проводник душ.

Согласно народным представлениям, трупосожжение (бытовавшее у балтов и других народов в первом - начале второго тысячелетия нашей эры) считалось наиболее лёгким способом помочь душе достичь небесного царства и обрести там новую жизнь.

Совий был упомянут западнорусским переписчиком во вставке 1261 к русскому переводу "Хроники" Иоанна Малалы. Совий однажды поймал вепря и отдал его девять селезёнок сыновьям, чтобы те их испекли. Узнав, что дети съели их, разгневанный Совий решил сойти в ад, но смог проникнуть туда лишь через девятые ворота, которые указал ему один из сыновей. Затем сын сам отправился на поиски отца и, найдя его, похоронил в земле. Восставший наутро Совий поведал сыну, что он изъеден червями и гадами. Тогда сын положил Совия в дерево, но тот наутро был изъеден комарами и пчёлами. Лишь после сожжения Совий сказал сыну, что "крепко спал, яко детище в колыбели".

Литовцы, ятвяги, пруссы и другие названы в рассказе "совицею", а Совий - проводником в ад, который ввёл трупосожжение, "чтобы они приносили жертву... Андаю и Перкунасу, и Жворуне... и Телявелю-кузнецу, который ему солнце выковал".

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.
2. Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1992 г. - т.2 – 719 с.