Статьи по мифологииНовости Мифологическая энциклопедияЭнциклопедия Тексты легенд и мифовЛегенды и мифы СказкиСказки Ссылки на мифологические сайтСсылки Карта сайтаКарта сайта





Валерий Кошляков: «Рад называться русским художником»

Для Дега Парижская опера была лабораторией и «его спальней»

При отделке помещения модного магазина обнаружили огромную картину XVII века

Завершена реставрация картины Питера Брейгеля Старшего «Триумф смерти»

Творчество Миро — важный символ Барселоны, оставивший след в облике города

Ранее неизвестную картину Рембрандта выставят в музее Амстердама

Пропавший портрет молодого Диккенса через 150 лет нашли в Африке




Электронный архив Российской государственной детской библиотеки: книги, журналы, газеты

Письмо Толкина раскрыло, почему писатель не стал создавать продолжение «Властелина колец»

На «Электронекрасовке» выложили в сеть 12 тысяч изданий

Российские ученые нашли способ прочитать утраченные рукописи

Книжную коллекцию Гинзбургов выложат в свободный доступ

Великобритания не позволила вывезти за рубеж «Любовника леди Чаттерли»

Пушкинский Дом открыл электронную библиотеку академических собраний сочинений классиков

Ысыах

Мифология: Сибири мифология/Якутская мифология

Предмет статьи: праздник

Ысыах - в якутской традиции - праздник возрождения природы.

Ысыах - это летний кумысный праздник. Его элементы имеют сходные черты с летними праздниками тюркских народов: тувинцев, алтайцев, татаро башкирских сабантуев и др. Например, кропление праздничной площади во-время торжественного ритуала открытия праздника, устройство тенистого полукруга из рядов молодых березок-чэчир, для сидячих рядов почетных лиц и гостей праздника, организация спортивных игр, скачки на конях и т.д.

Первые сведения о весеннем празднике можно встретить уже в дневниковых записях голландского путешественника И.Плеса, проезжавшего через Сибирь в Китай в конце 17 века. Он отмечал, что у якутов в году всего лишь один праздник, который они справляют весной с большой торжественностью: разводят костры и поддерживают их пока длится праздник, в большом количестве приготовляют кумыс (напиток из кобыльего молока), который используют для возлиянии.

В старину ритуал открытия праздника совершал Белый Шаман (Айыы Ойуун). Его сопровождали 8 невинных девушек и 9 невинных юношей. Ритуал кропления кумысом с молениями божествам айыы и духам местности приурочивали к восходу Солнца. Обращение к небесным божествам айыы, от которых зависело благополучие народа было главным моментом праздника.

Якуты справляли Ысыах в день летнего солнцестояния с 21 по 22 июня и называли его Новым годом. Они отмечали его как праздник обновления, рождения Природы.

Елисеева Л. А.


Источники:

  1. Алексеев Н. А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX - начале XX в. - Новосибирск: Наука, 1975









Хэллоуин по-нашему «Страшилки» разных народов

Фольклор аборигенов отражает изменения очертаний материка за 10 тысячелетий

Найдена скульптурная голова древней богини в британском городе

Десять интереснейших религий, которые исчезли сотни лет назад

Африканский культ Мамми Вата - «Хозяйки воды» и заклинательницы змей

Долгий путь Одиссея домой обратится из мифа в реальность

Как простые люди становились небожителями



© Злыгостев А. С., дизайн, подборка материалов, оцифровка, статьи, разработка ПО 2001–2020
Елисеева Людмила Александровна консультант и автор статей энциклопедии
При использовании материалов проекта (в рамках допустимых законодательством РФ) активная ссылка на страницу первоисточник обязательна:
http://mifolog.ru/ 'Мифологическая энциклопедия'
Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru
Поможем с курсовой, контрольной, дипломной
1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь