Лань Цай-хэ
Мифология: Даосская мифология, Китайская мифология
Предмет статьи: святой
Лань Цай-хэ - в китайской даосской мифологии - герой, высоко почитаемый святой, один из восьми бессмертных.
Представление о восьми бессмертных сложилось в первых веках нашей эры, но как канонизированная группа они утвердились не ранее 11-12 вв. Сказания о восьми бессмертных разрабатывались в юаньской драме (13-14 вв.), в пьесах и романах минского времени (14-17 вв.) и в поздней драме.
В даосской литературе первым из восьми бессмертных упоминался именно Лань Цай-хэ. В "Продолжении житий бессмертных" Шэнь Фэня (10 в.) он описывался как юродивый. Описывалось, что носил он рваное синее платье (Лань означает "синий") с поясом шириной более трёх вершков с шестью бляхами черного дерева. На одной его ноге был сапог, а вторая была босая. В руках у него были бамбуковые дощечки, своего рода кастаньеты (пайбань). Летом он утеплял халат ватой, а зимой валялся на снегу. Лань Цай-хэ бродил по городским базарам, распевая песни, которых он знал множество, и прося на пропитание. Деньги, которые ему давали люди, Лань нанизывал на длинный шнур и тащил его за собой. Временами он терял монеты, раздавал их встречным беднякам или пропивал в винных лавках. Однажды, когда он пел и плясал подле озера Хаолян и пил вино в тамошней винной лавке, в облаках показался журавль и послышались звуки тростниковой свирели и флейты. В тот же миг Лань поднялся на облако и исчез, сбросив вниз свой сапог, платье, пояс и кастаньеты.
В некоторых средневековых текстах Ланя отождествляли с сановником Чэнь Тао, который будто бы стал бессмертным, и с отшельником 10 в. Сюй Цзянем, но в юаньской драме "Ханьский Чжунли уводит Лань Цай-хэ от мира" Лань Цайхэ является сценическим имянем актера Сюй Цзяня.
Впоследствии при сложении цикла рассказов о восьми бессмертных возникли сюжеты о встрече Ланя с другими персонажами группы. При этом он утрачивал свои первоначальные атрибуты - кастаньеты и флейту. Кастаньеты перешли к Цао Гоцзю, а флейта - к Хань Сянцзы, а сам Лань стал изображаться с корзиной. Содержимое этой корзины - хризантемы и ветки бамбука - ассоциировалось с бессмертием. Ланя стали почитать как покровителя садоводства.
В фольклоре вечно юный Лань превратился в фею цветов, хотя иногдао сохранял и мужское обличье.
Елисеева Л. А.
Источники:
- Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.
- Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1992 г. - т.2 - 719 с.