Ашшур
Мифология: Шумеро-аккадская мифология
Предмет статьи: бог
Ашшур - в аккадской мифологии - центральное божество ассирийского пантеона.
Ашшур. Культовый рельеф из Ашшура. 8-7 вв до н. э.
Первоначально Ашшур был бог-покровитель города Ашшур. Его главный храм в этом городе назывался Эхурсагкуркурра. Возвышение Ашшура было связано с усилением его политического влияния в Ассирии. Как верховное божество он получил (впервые в 13 в. до н. э.) титулы и эпитеты шумерского Энлиля: "Великая гора", "Владыка всех стран", "Отец богов, позже он слился с Энлилем в единый образ - Бел ("владыка"). В 9 в. до н.э. Ашшур идентифицировался с Аншаром, отцом Ана, и возвышался над всеми богами. В ассирийской версии поэмы "Энума элиш" Аншар-Ашшур заменял как бог-творец вавилонского Мардука.
Женой Ашшура считалась Иштар Ашшурская (Ассирийская) или Иштар Ниневийская, а также Нинлиль, дети - Нинурта и Иштар (дети Энлиля), а также богиня Шеруа, или Эруа (хурритская?). Подобно Мардуку, Ашшур узурпировал черты многих божеств: он - вершитель судеб,как шумерские Ан и Энлиль, бог-судья, как Уту-Шамаш, военное божество, как Нинурта, и даже божество мудрости, как Энки.
Ашшур
Эмблемой Ашшура был крылатый солнечный диск. На памятниках 2-1-го тыс. до н. э. он обычно изображается в виде бога с луком, наполовину скрытого крылатым солнечным диском, в лучах которого он как бы парит. На обелиске ассирийского царя Тиглатпаласара I (12 в. до н. э.) Ашшур был изображён в виде крылатого солнечного диска, из которого две руки протягивают лук царю-победителю.
Елисеева Л. А.
Источники:
- Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.
- Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1987 г. - т.1 - 671 с.
- Самозванцев А. М. Мифология Востока. - М.: Алетейа, 2000 г. - 384 с., илл.