Атон

Мифология: Египетская мифология

Предмет статьи: бог

Атон (др.-егип. itn - "диск солнца") - в египетской мифологии - олицетворение солнечного диска.

Первоначально Атон был одной из ипостасей богов солнца ("Атум в своём Атоне", т. е. Атум в солнечном диске; "тело Pa - Атон", т. е. тело Pa - это солнечный диск). В текстах эпохи Аменхотепа III (правил в 1405-1367 до н. э.) Атон впервые выступает в качестве бога солнца.

Эхнатон предлагает подношения Атону (18 династия)

Расцвет культа Атона относится ко времени Аменхотепа IV (1368-1351 до н.э.). В начале его правления Атон выступает как воплощение всех главных богов солнца. На шестом году своего царствования Аменхотеп IV объявил Атона единым богом всего Египта, запретив поклонение другим богам. Фараон даже изменил своё имя Аменхотеп ("Амон доволен") на Эхнатон ("Угодный Атону" или "Полезный Атону"). Первые нововведения царя в ущерб другим египетским божествам были осуществлены еще в старой столице, то есть в Фивах. Но после переезда двора в новую столицу Ахетатон не только имена старых богов, но и сами слова "боги", "бог" не только перестали появляться на солнцепоклоннических памятниках, но даже истреблялись в прежних надписях.

Культ Атона и по существу, и по форме резко отличался от культа Амона и всех прочих древних богов - новый бог не имел ни антропоморфной, ни тем более зооморфной иконографии. Его образ не воплощался в статуях, о нем не существовало никаких мифов и сказаний. Он не имел никакого отношения к мифологии других богов. Это был натуралистический культ - культ животворящего солнца. Храм Атона был открыт для всех, никаких недоступных для верующих мест в нем не было. Дары приносились на открытые алтари великому и единому новому богу.

Эхнатон, Нефертити и царевны поклоняются Атону (Ахетатон)

Атон изображался в виде солнечного диска с лучами, на концах которых помещались руки, держащие знак жизни "анх", как символ того, что жизнь людям, животным и растениям дана Атоном. Ему в этот период присущи полупантеистические черты. Считалось, что он присутствует во всей природе, в каждом предмете и живом существе. Верховным жрецом Атона стал сам фараон, считавший себя его сыном.

После смерти Эхнатона почитание Атона как единого бога Египта прекратилось.

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Коростовцев М.А. Религия древнего Египта. - М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва 'Наука', 1976 - 336 с.
2. Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.