В

Вакх

Вакх - см. Дионис.

Введение Марии во храм

Пьетро Теста (1611 - 1650). Введение Марии во храм. X., м. Италия.

Эсташ Лесюер (1617 - 1655). Введение во храм. X., м. Франция.

Картины изображают вступление мадонны (девы Марии - матери Христа) в храм, куда родители отдали ее на воспитание.

Великодушие Александра Македонского

Великодушие Александра Македонского - см. Александр Македонский.

Великодушие Сципиона Африканского

Великодушие Сципиона Африканского - см. Сципион Африканский.

Венера

Венера - см. Афродита.

Венера и Адонис

Венера и Адонис - см. Смерть Адониса.

Вергилий, читающий "Энеиду" Октавии и Августу

Анжелика Кауффман (1741 - 1807). Вергилий, читающий 'Энеиду' Октавии и Августу. X. Германия

Легенда из истории Древнего Рима. Публий Вергилий Марон (70 - 19 гг. до н. э.) - древнеримский поэт, создатель знаменитой поэмы "Энеида", названной по имени Энея, сына Венеры (см. Эней). Древняя традиция считала потомков Энея основателями Рима. В "Энеиде" утверждалось, что император Октавиан Август вел свое происхождение от богини Венеры.

"Энеида" производила на современников огромное впечатление. Рассказывали, что когда Вергилий в кругу императорской семьи читал строки с описанием безвременной смерти Марцелла, племянника Августа, мать Марцелла - Октавия, присутствовавшая при чтении, потеряла сознание.

Вертумн и Помона

Неизвестный французский скульптор XVIII в. Вертумн и Помона. Бронза.

Вертумн - древнеримское божество садов, олицетворял смену времен года; Помона в античной мифологии - богиня плодов.

Стремясь покорить сердце Помоны, Вертумн являлся к ней в разных образах. Помона полюбила Вертумна, принявшего облик прекрасного юноши и стала его супругой.

Неизвестный французский скульптор изобразил Вертумна с маской, которая должна напоминать о его перевоплощениях.

Видение блаженного Августина

Филиппо Липпи (1406 - 1469). Видение блаженного Августина. Д., т., м. Италия

Христианская легенда. Августин (354 - 430), объявленный церковью святым ("блаженным"), был одним из первых христианских теологов. Нетерпимый к ересям, фанатичный проповедник христианства, он утверждал невозможность рационального объяснения догматов веры.

Августин рассказывал, что однажды, размышляя о догмате св. троицы, он вдруг увидел на берегу ребенка, который вычерпывал ложкой воду из потока. На замечание Августина о том, что реку вычерпать невозможно, ребенок ответил, что так же невозможно постигнуть и сущность св. троицы. Принятый христианской церковью в IV в. догмат св. троицы (бог един, но имеет три лица, три "ипостаси": бог-отец, бог-сын и бог-дух святой) вызывал своей запутанностью споры и разногласия даже в среде богословов. Отражением этого явилась данная легенда. Ответ младенца должен был показать, что религия требует веры, а не размышления.

Видение св. Антония Падуанского

Бартоломе Эстебан Мурильо (1618 - 1682). Видение св. Антония Падуанского. X., м. Испания.

Христианская легенда. Антоний (1195-1231) - монах-богослов, воинствующий проповедник католицизма. Родился в Испании, умер в итальянском городе Падуе. Через год после смерти был объявлен святым. В одном из сказаний повествуется о том, что во время молитвы Антонию явился младенец Христос. Этот сюжет и использован художником.

Виктория

Христиан Раух (1777 - 1857). Виктория. Мрамор. Германия.

В античных мифах Виктория (римск., греч. - Нике) - богиня победы. Изображалась крылатой, иногда на колеснице, с лавровым венком в руке, которым венчала победителя.

Вирсавия

Питер Ластман (1583 - 1633). Вирсавия за туалетом. Д., м. Голландия

Рембрандт ван Рейн (1606 - 1669). Давид и Урия. X., м. Голландия

Библейское предание. Вирсавия - любимая жена библейского царя Давида (нач. X в. до н. э.), мать царя Соломона. В Библии рассказывается, что Давид с террасы своего дворца увидел в саду соседнего дома купающуюся женщину. Это была Вирсавия - жена его подданного Урии Хеттянина. Царь полюбил Вирсавию и, желая избавиться от соперника, послал его на войну. В письме к военачальнику Давид приказал поставить Урию там, где ему будет грозить наибольшая опасность. Урия пал в сражении, и Давид взял Вирсавию в жены.

Ластман изображает купание Вирсавии, за которой с балкона наблюдает царь Давид.

На картине Рембрандта изображен Урия, покидающий царские покои. Побледневшее лицо, полузакрытые глаза, жест руки лаконично и выразительно говорят о душевном состоянии человека, предпочитающего смерть бесчестию.

Возвращение блудного сына

Возвращение блудного сына - см. Блудный сын.

Воздержанность Сципиона Африканского

Воздержанность Сципиона Африканского - см. Сципион Африканский.

Вознесение Психеи

Вознесение Психеи - см. Амур и Психея.

Встреча Иакова с Рахилью и Лией

Встреча Иакова с Рахилью и Лией - см. Иаков.

Встреча Мелеагра с Плексиппом

Встреча Мелеагра с Плексиппом - см. Калидонская охота.

Въезд Давида в Иерусалим

Въезд Давида в Иерусалим - см. Давид.

Въезд Константина в Рим

Въезд Константина в Рим - см. История Константина Великого.