Рудра

Мифология: Индийская мифология/Ведийская мифология

Предмет статьи: бог

Рудра (объясняется по-разному от глагола "реветь", в связи с "родас", "земля") - в древнеиндийской мифологии - божество, персонифицирующее грозу, ярость, гнев.

Лорд Рудра (Шива). Источник - maheedhar.com/displayimage.php?album=12&pos=10

В "Ригведе" Рудре было посвящено три гимна. В них подчёркивлась разрушительная сила Рудры. К нему обращались с просьбой не убивать ни большого, ни малого, ни выросшего, ни отца, ни матери, не наносить вреда телу, семени, жизни, коровам и лошадям. Смерть насылалась Рудрой как непосредственно, так и через яд, через лихорадку. Считалось, что жил он на севере, с которым в древнеиндийской модели мира было связано всё плохое.

В гимнах Рудра описывается как юный, быстрый, сильный, неуязвимый, у него - твёрдые члены, спутанные волосы, прекрасные губы. Он улыбается, как солнце. Вместе с тем он - свиреп и разрушителен, как ужасный зверь. Его эпитетами были "красный вепрь неба", бык, отец мира, великий асура небес.

В поздних самхитах Рудра описывался тысячеглазым, его живот был чёрен, а спина красна, у него - синяя шея, его кожа - медного цвета. Он был способен принимать различные формы.

Рудра Тандава. Источник - exoticindiaart.com/product/PK64/

Связанный со смертью, Рудра мог и отвращать смерть. Его просили о лекарствах, дающих долгую жизнь, называли исцелителем и лучшим из врачей. Культ Рудры был неотделим от представлений о плодородии и жизни. Рудра был окружён зооморфными символами сексуальной силы. К нему обращались с просьбой: "Да размножимся мы, о Рудра, через детей".

С Рудрой связывалось понятие жизненной силы, упоминали о его милости, дружбе, готовности защищать и творить благо. Таким образом, Рудра соотносим со всеми членами комплекса "смерть - плодородие - жизнь".

Рудра также считался повелителем всех животными, он имел еще одно имя — Пашупати (Хозяин Зверей).

Женой Рудры была Родаси или, по другой версии, Рудрани. Согласно мифу, Рудра превратился в быка и соединился с землёй, принявшей облик пятнистой коровы. После этого земля родила тридцать семь сыновей-воинов - марутов, ставших спутниками бога Индры.

В послеведийской мифологии из культа бога Рудры развивается культ бога Шивы. Само имя Рудры стало одним из прозвищ Шивы.

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.
2. Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1992 г. - т.2 - 719 с.