Хаинувеле

Мифология: Индонезии мифология

Предмет статьи: бог

Хаинувеле ("стебелёк кокосового ореха") - в мифологии вемале острова Серам (Восточная Индонезия) - одна из триады божественных дев (Хаинувеле, Мулуа Сатене, Рабие).

Согласно мифу, один из перволюдей, живший в селении Таменесива (на вершине Нунусаку), Амета (букв. "чёрный") убил на охоте свинью, на клыке у которой висел первый в мире кокосовый орех. Амета посадил орех в землю и через шесть дней полез на выросшую из него пальму, чтобы достать цветы, но при этом порезался, и капля его крови попала на завязь цветка. Ещё через девять дней в этом цветке появилась маленькая девочка, названная Аметой Хаинувеле. Она обладала способностью создавать драгоценности.

Завистливые односельчане решили убить Хаинувеле. Однажды девять родов Тамене-сива в течение девяти ночей танцевали, двигаясь по девятивитковой спирали. В центр круга посадили Хаинувеле, чтобы она одаривала танцующих. В последнюю ночь люди столкнули Хаинувеле во время танца в яму и затоптали её.

Наутро Амета нашёл тело Хаинувеле и разрубил его пополам. Одну половину захоронил, а вторую рассек на мелкие куски и закопал их в разных местах. Из этих кусков вскоре выросли разнообразные корнеплоды и клубнеплоды, которые с тех пор люди употребляют в пищу.

Две руки Хаинувеле Амета понёс к Мулуа Сатене. Амета проклял людей и потребовал от Мулуа Сатене суда над ними. В наказание за убийство Хаинувеле Мулуа Сатене сделала людей смертными, а часть их превратила в зверей и духов.

Хаинувеле представляет собой особый тип культурного героя, чья деятельность знаменует собой конец мифологического и начало профанного периода. Решающим моментом в развитии мифа является гибель героя, в результате которой смертное существование заступает место бессмертия, принося с собой плодородие.

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.
2. Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1992 г. - т.2 - 719 с.