Шиэр шэнсяо-шэнь

Мифология: Китайская мифология

Предмет статьи: дух

шиэр шэнсяо-шэнь ("духи животных двенадцатилетнего цикла") - в поздней китайской народной мифологии - духи годов двенадцатилетнего животного цикла летосчисления.

Счёт годов по двенадцатилетним циклам появился в Китае еще в древности. В "Книге гор и морей" упоминается потомок Янь-ди, сын Хоу-ту по имени Е-мин, "породивший годы числом двенадцать". Впоследствии каждый из годов получил обозначение с помощью системы особых, так называемых циклических знаков: цзы, чоу, инь и так далее. Этими же знаками обозначалось и время суток, разделённое на двенадцать отрезков.

Согласно китайскому мифологическому преданию (провинция Чжэцзян), счёт годов по животным установил Юй-ди.

Исследователи предполагают, что соотнесение двенадцатилетнего цикла с животными было заимствовано китайцами от тюрко-монгольских племён сюнну (гунны), с которыми в эпоху Хань они находились в непосредственном соседстве. На заимствованный характер этой системы указывает, в частности, несовпадение символики включённых в неё животных с традиционными древнекитайскими представлениями.

К рубежу нашей эры в Китае сложились различные, связанные с этими животными представления, в соответствии с которыми, например, человек, родившийся в год мыши, не должен был убивать мышей, родившийся в год курицы,- есть курятину и тому подобное. Особо широко эта система применялась гадателями, определявшими по особым таблицам, будет ли благополучной жизнь молодых людей, вступающих в брак. Так, например, юноша, родившийся в год мыши, не должен был жениться на девушке, родившейся в год тигра.

Постепенно представления о животных, соответствующих годам двенадцатилетнего цикла, трансформировались в представления о двенадцати божествах цикла, а общее движение китайской мифологии по пути антропоморфизации зооморфных персонажей привело к тому, что уже к эпохе Тан (7-10 вв.) появляются выразительные зооантропоморфные скульптуры шиэр шэнсяо-шэнь, на которых все персонажи имеют человечьи тела, но звериные головы (погребальная скульптура 8 века из провинции Шэньси).

В средние века шиэр шэнсяо-шэнь получают и соответствующие человеческие имена и фамилии, например, в энциклопедии Ван Ци "Собрание иллюстраций, рисующих небо, землю и человека" (16 век).

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Китайская мифология. Энциклопедия. М.: Изд-во Эксмо, Мидгард 2007. - 416 с., илл.
2. Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1992 г. - т.2 - 719 с.