Гавриил
Мифология: Ветхозаветная мифология, Иудаистическая мифология, Христианская мифология
Предмет статьи: ангел
Гавриил (евр. gabri'el - "крепость (сила) божья" или "человек божий") - в иудаистической и христианской мифологиях - один из старших ангелов (в христианстве - архангел).
Архангел Гавриил (картина неизвестного художника). 12 в.
Гавриил считался провозвестником всемогущества Господа, он почитался как божественный посланник. Любой ангел - "вестник", согласно буквальному значению этого греческого слова. Но именно Гавриил являлся вестником по преимуществу. Его основной функцией было раскрывать смысл пророческих видений. Таким он выступает в ветхозаветных эпизодах видений Даниила, где призван "научить разумению" пророка.
Когда я [Даниил] еще продолжал молитву, муж Гавриил,
которого я видел прежде в видении, быстро прилетев,
коснулся меня около времени вечерней жертвы,
И вразумлял меня, говорил со мною и сказал:
"Даниил! теперь я исшел, чтобы научить тебя разумению.
В начале моления твоего слово, ия пришел возвестить его тебе,
ибо ты - муж желанный; итак вникни в слово и уразумей видение..."
(Дан. 9:21-23)
Иванов А. А. Архангел Гавриил поражает Захарию немотой. Рисунок, акварель. 1857 г. Москва, Третьяковская галерея
В текстах Нового Завета Гавриил, явившись в храме у жертвенника Захарии, предсказал рождение Иоанна Крестителя и его служение как "предтечи" Иисуса Христа.
Тогда явился ему Ангел Господень...
Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.
Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана
молитва твоя, и жена твоя Елизавета родит тебе сына,
и наречешь ему имя: Иоанн... он будет велик перед Господом...
И многих сынов Израилевых обратит к Господу их...
И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это?
ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.
Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий перед Богом,
и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;
И вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности
говорить до того дня, как это сбудется за то,
что не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время
(Лук. 1:11-13, 15-16, 18-20)
Симоне Мартини. Благовещение Марии. 1333 г. Флоренция, галерея Уффици
Но главной вестью, которую принес Гавриил, было известие о рождении Сына Божьего. Явившись деве Марии, он предсказал рождение Христа и повелел дать ему имя "Иисус"
...послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский,
называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу,
именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная!
Господь с Тобою; благославенна ты между женами...
не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога;
и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус...
(Лук. 1: 26-28, 29-31).
Архангел Гавриил. Фрагмент картины Андрея Рублева "Благовещение". 1408 г. Москва, Третьяковская галерея
В христианской традиции, которая нашла отражение в западноевропейском искусстве, архангел Гавриил был связан по преимуществу с Благовещением. На иконах он изображался с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или лилией, символом ее чистоты.
В некоторых иудейских текстах Гавриилу приписывалась особая власть над стихиями - либо над огнём, либо над водой и созреванием плодов. В апокрифической "Книге Еноха" сообщалось, что он был поставлен над раем и охраняющими его сверхъестественными существами.
Архангел Гавриил. Фрагмент картины Леонардо да Винчи "Благовещение". Ок. 1470 г. Флоренция, галерея Уффици
Рыцарский эпос использовал служение Гавриила как вестника в контексте идеи теократической державы. В "Песни о Роланде" Гавриил возвещал Карлу Великому происходящие события, посылал ему вещие сны и напоминал о его долге без устали защищать христиан во всём мире.
Источники:
- Андрей Рублев. Из собрания государственной Третьяковской галереи. - М., Изобразительное искусство, 1990 г.
- Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. В 2 т. с илл. Густава Дорэ (репринтное переиздание) М.:'Духовные комиссии', 1991 - т.2 - 621 с.
- Леонардо да Винчи. - М., Терра - Книжный клуб, 2001 г.
- Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1987 г. - т.1 - 671 с.