Амфитрион

Мифология: Древнегреческая мифология

Предмет статьи: герой

Амфитрион (Αμφιτρυων) - в греческой мифологии - сын тиринфского царя Алкея и дочери Пелопа Астидамии, внук Персея.

Амфитрион принял участие в войне против обитавших на острове Тафос телебоев, которую вёл его дядя микенский царь Электрион. В этой войне погибли сыновья Электриона. Отправляясь в поход, Электрион поручил Амфитриону управление государством и дочь Алкмену. Во время проводов Амфитрион нечаянно убил царя дубинкой, брошенной в корову, и ему пришлось бежать из Микен, взяв Алкмену и её младшего брата. Они нашли приют у фиванского царя Креонта, который очистил Амфитрион от греха нечаянного убийства.

Алкмена соглашалась стать его женой только после того, как он отомстит телебоям за смерть её братьев. Креонт обещал Амфитрион помощь в войне с телебоями, если он уничтожит разорявшую окрестности Фив свирепую тевмесскую лису, уходившую от всех преследователей. Эту лисицу можно было умилостивить, только принося ей каждый месяц в жертву по младенцу. Знаменитый афинский охотник Кефал одолжил Амфитриону свою чудесную собаку по кличке Лайлап, догонявшую любого зверя. Состязание между зверем, которого никто не мог поймать, и собакой, от которой никто не мог убежать, завершилось тем, что Зевс со злости преврал обоих животных в камни.

Заручившись поддержкой Креонта, Кефала и других героев, Амфитрион опустошал острова телебоев, но столицу нельзя было захватить, пока там правил Птерелай, которого Посейдон сделал бессмертным, вырастив на его голове один золотой волос. Дочь Птерелая Комето, влюбившись в Амфитриона, вырвала у отца этот волос, отчего тот умер, и обеспечила тем самым победу фиванцам. Амфитрион захватил все острова телебоев. Убив Комето и захватив добычу, он отплыл в Фивы.

Пока Амфитрион отсутствовал, Зевс, приняв его образ, явился к Алкмене и от него она зачала Геракла. Амфитрион узнал о невольной измене жены, но примирился с ней. Алкмена одновременно родила Ификла от Амфитриона и Геракла от Зевса. Амфитрион полюбил обоих сыновей и был учителем Геракла в искусстве вождения колесницы. Когда минийцы - жители беотийского Орхомена наложили на Фивы дань, Амфитрион отважно сражался вместе с Гераклом против них и погиб в этой войне.

Из всех сюжетных линий мифа об Амфитрионе драматургия восприняла одну: сошествие Зевса на Землю в облике Амфитриона для того, чтобы добиться взаимности Алкмены. К мифу обращались многие греческие авторы (Эсхил, Софокл, Еврипид и т. д.), но ни одно из их произведений не сохранилось. Широкую популярность обрела комедия Плавта "Амфитрион". Создавалось много переводов и переделок этой комедии (особенно в 15-16 вв.). Наиболее значительные из интерпритаций: в 17 в. - "Два Созия" (у Плавта Меркурий действует в образе Созия, слуги Амфитриона) Ж. Ротру, "Амфитрион" Мольера, "Амфитрион, или два Созия" Дж. Драйдена; в 18-19 вв. - "Амфитрион" Г. Клейста; в 20 в. - "Амфитрион 38" Ж. Жироду, "Дважды Амфитрион" Г. Кайзера, "В доме переночевал бог" Г. Фигейра. Миф послужил сюжетом немногих опер в 17-19 вв. ("Юпитер и Алкмена" Н. А. Штрунгка, "Амфитрион" Ф. Гаспарини, "Амфитрион" А. Гретри), среди опер 20 в. наиболее значительна "Фиванская кукушка" Э. Вольф-Феррари.

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.
2. Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1987 г. - т.1 - 671 с.