Статьи по мифологииНовости Мифологическая энциклопедияЭнциклопедия Тексты легенд и мифовЛегенды и мифы СказкиСказки Ссылки на мифологические сайтСсылки Карта сайтаКарта сайта






Ангро-Майнью (Анхра-Манью)

Мифология: Иранская мифология

Предмет статьи: бог

Ангро-Майнью (Анхра-Манью) (авест.) - в иранской мифологии - глава сил зла, тьмы и смерти, противник Ахурамазды, символ отрицательных побуждений человеческой психики.

В "Гатах" собственно Ангро-Майнью не упоминается: там дух зла и дух добра (Спента-Майнью) - близнецы, порождённые Ахурамаздой, избравшие соответственно пути злодеяний и праведности. Ангро-Майнью и Спента-Майнью в отличие от Ахурамазды действуют на уровне телесной осязаемой реальности.

В "Младшей Авесте" Ангро-Майнью - "князь тьмы" со свитой злых духов, последовательно противопоставляющий каждому благому творению Ахурамазды своё отрицательное: он породил всякие прегрешения, чародейство, колдовство, зиму, смерть, болезни, старость, ядовитых пресмыкающихся и насекомых, погубил первочеловека Гайомарта и т. п. Как правило, он действовал не сам, а через посредство подчинённых ему демонических сил - дэвов. Его усилиями мир оказался разделённым на два противостоящих лагеря добра и зла. Обобщённое обозначение чёрных деяний Ангро-Майнью в "Авесте" термином "не-жизнь" иногда воспринималось поздними комментаторами как признак иллюзорности, нереальности Ангро-Майнью. Но все движущие силы зла (как и силы добра) вообще понимались в "Авесте" духовно. Телесная оболочка допускалась только для творений духа зла, но не для него самого.

Непоследовательность в трактовке образа Ангро-Майнью усугублялась тем, что на основу постоянно наслаивались новые толкования и верования. Их обилие выразилось и во множественности мнений о конечной судьбе Ангро-Майнью. В "Замьяд-яште" и "Денкарте" Ангро-Майнью как один из творцов миропорядка и полюсов бытия не может исчезнуть полностью. Авторы "Бундахишна" наоборот предрекали окончательное уничтожение Ангро-Майнью.

В некоторых течениях митраизма Ангро-Майнью почитался как верховное божество.

Елисеева Л. А.


Источники:

  1. Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.
  2. Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1987 г. - т.1 - 671 с.










© Злыгостев А. С., дизайн, подборка материалов, оцифровка, статьи, разработка ПО 2001–2020
Елисеева Людмила Александровна консультант и автор статей энциклопедии
При использовании материалов проекта (в рамках допустимых законодательством РФ) активная ссылка на страницу первоисточник обязательна:
http://mifolog.ru/ 'Мифологическая энциклопедия'
Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru