Аид
Мифология: Древнегреческая мифология
Предмет статьи: место
Аид (Αιδης) - в греческой мифологии - царство мертвых.
Это пространство в недрах земли, где обитает Аид, владыка теней умерших, которых ему приводит Гермес. Представление о топографии Аида усложнялось с течением времени. Вход в царство мёртвых на крайнем западе ("запад", "закат" - символ умирания) за рекой Океан, омывающей землю, охранял трехглавый свирепый пес пёс Кербер, который впускал всех и не выпускал никого. Аид окружал огненный Пирифлегетон (Флегетон). Через реку Ахеронт переправляет души умерших Харон. Здесь протекают также священная для богов река Стикс, на берегах которой они клянуться, Лета, дающая забвения пьющим из нее душам, и Коцит, питающийся потоками слез и впадающий в Стигийские болота или Ахерусийское озеро. Мрачные поля Аида заросли асфоделями, по ним с тихим шелестом блуждают тени умерших. Из деревьев в Аиде растут кипарисы и белые тополя. Ни один луч солнца не проходит в эти подземелья.
Здесь на своем золотом троне царствует Аид. У его трона суд над мёртвыми вершит Минос, в дальнейшем праведные судьи Минос, Эак и Радамант - сыновья Зевса.
Царство мертвых полно привидений и чудовищ, над которыми властвует трехголовая и трехтелая Геката. В темные ночи со своей свитой и ужасными стигийскими собаками выходит она из Аида и бродит по дорогам. С ней вместе из Аида выходят ее постоянные спутницы - Эмпуса и Ламия. В Аиде живут также боги сновидений: боги радостных и вещих сновидений, боги страшных кошмаров и боги лживых снов, ведущих к гибели.
Поэт Анакреонт так пишет об Аиде:
Сединой виски покрылись, голова белеет снегом,
И в зубах я чую старость, - молодые годы, где вы?
Не надолго пить осталось из отрадной чаши жизни;
Из очей росятся слезы: не дает покоя Тартар,
Ах, ужасен мрак Аида, многотруден спуск подземный;
А кто раз туда спустился - на возврат оставь надежды!
Подробное описание царства мёртвых со всеми градациями наказаний у Вергилия ("Энеида" VI) опирается на диалог "Федон" Платона и на Гомера с уже оформленной у них идеей искупления земных проступков и преступлений. Гомер называет также в Аиде место для праведников - елисейские поля или элизиум (Ноm. Od. IV 561-569). Об "островах блаженных" упоминают Гесиод и Пиндар, так что разделение Вергилием Аида на элизиум и тартар также восходит к греческой традиции.
С проблемой Аида связаны также представления о судьбе души, соотношении души и тела, справедливом возмездии - образе богини Дике, действии закона неотвратимости.
Елисеева Л. А.
Источники:
- Бауэр В. Дюмотц И. Головин С. Энциклопедия символов. - М.: Крон-Пресс, 2000 - 504 с.
- Боги и люди Древнего мира. Крат.словарь. - М.: Евгений, 1994 г. - 176 с., илл.
- Кондрашов А. Легенды и мифы Древней Греции и Рима: Энциклопедия. - М.: РИПОЛ классик, 2005. - 768 с.
- Мифы народов мира./под ред. Токарева С.А. М., Советская энциклопедия, 1987 г. - т.1 - 671 с.