3. Отам и Тай

^* (Герой находит клад, увиденный во сне, устраивает странно-приимный дом. Девушка, владелица другого странноприимного дома, открывает герою тайну своих богатств (ее отец отравлял людей и превращал их в золото) после того, как герой последовательно узнает для нее тайны трех других людей: муллы, кричащего с холма азан, юноши, бросающего еду в реку, и царя, веселящегося каждый день на городской площади.

В именах персонажей сказки можно видеть реминисценцию имени Хотама из племени Тай, легендарного героя доисламской Аравии, прославившегося своей щедростью. В фольклоре мусульманского Востока Хотам, Хатем Тэй - символ щедрости)

Жил один царь. Отправился он однажды со своим везиром на охоту. Приехали они в степь, а тут начался снег и дождь. Едут они, едут под дождем, смотрят - стоят в поле шатры. Подъехали к этим шатрам, навстречу им вышел юноша. Этот юноша - звали его Отам - увидел, что перед ним царь и везир, одетые в нарядные одежды. Он пригласил их сойти с коней, привязал их лошадей, а самих отвел к себе в шатер.

А жил он со стариком-отцом. Потихоньку говорит отцу:

- Гости пришли, а у нас ничего нет, что будем делать?

Тот ответил:

- У нас есть семь коз, зарежь для них одну козу.

Юноша пошел и зарезал одну козу, содрал с нее шкуру, разрубил мясо. Приготовил жаркое и принес гостям. Поели они мясо раз; прошло какое-то время, еще раз поели, мясо кончилось - а снег все валит.

Отам опять пришел к отцу и говорит:

- Отец!

Тот отвечает:

- Что, сынок?

- Мясо у меня кончилось, ничего у меня больше нет. Что будем делать? Чем будем кормить гостей?

Отец сказал:

- Что поделаешь, зарежь им еще одну козу.

Отам зарезал еще одну козу, зажарил мясо и подал гостям. Приготовил разные кушанья, накормил гостей. Прошло какое-то время, и это мясо кончилось, а снег все идет.

Зарезали они третью козу, за ней - четвертую, а снег все идет. Так зарезали они всех коз, и тут снег перестал идти.

Царь и везир стали собираться в путь. Перед уходом царь сказал Отаму:

- Отам, когда будешь в нашем городе, приходи ко мне во дворец.

- Очень хорошо,- сказал Отам.

Царь с везиром вернулись к себе во дворец, царь воссел на престол и стал царствовать.

Пусть он себе царствует, а вы теперь послушайте несколько слов об Отаме.

Прошло какое-то время, Отам с отцом сидят голодные, есть им нечего. И решил Отам: "Схожу-ка я к везиру, попрошу у него что-нибудь на жизнь. Были бы у нас козы, мы бы кормились их молоком, а теперь скота у нас нет, как нам жить?"

Был у Отама осел. Сел он на осла и отправился в город. Приехал в город, отыскал дом везира, постучал в ворота. Везир вышел, увидел Отама и говорит:

- А, это ты Отам? Входи.

Привел его в дом, угостил чем было.

Поговорили они, постелил ему везир постель, а сам расстроенный стал думать, чем ему завтра гостя кормить. Накинул себе на шею с горя черную веревку и взмолился богу:

- Господи! Подай мне что-нибудь, чтобы я мог дать людям! Ведь у меня у самого-то ничего нет!

А Отам не спал и все слышал.

Он подумал: "Ох-ох! Я собираюсь просить у везира, а он сам у бога просит! Если бог его услышит, он и меня должен услышать! Не буду я ничего у везира просить, а понадеюсь лучше на господа!"

Наутро встал чуть свет, не попил чаю, не поел хлеба, оседлал осла и отправился в путь.

Кругом весна, трава зеленеет, а он едет и грустит. Да и как ему не грустить!

"Было,- думает,- у нас семь коз, кормились мы их молоком, а теперь ничего у нас нет. Думал у везира что-нибудь попросить, а он сам бедный, сам у бога просит! Как же я теперь к отцу явлюсь?"

Ехал, ехал, в одном месте решил остановиться и отдохнуть. Привязал своего осла и улегся поспать на весенней зеленой травке. Сладко задремал и слышит во сне чей-то голос:

- Отам, что ты печалишься? Иди дальше по дороге, увидишь холм. Поднимись на самую вершину холма, потом поверх ни направо и пройди десять шагов. В этом месте начни копать землю. Копай, пока не докопаешься до большого камня. Сдвинь этот камень в сторону и увидишь там вход в подземелье, а в подземелье - семь хумов Хосрова, связанных цепью. В каждом из хумов полно драгоценностей. Бери их себе и трать, сколько душе твоей угодно!

Поедешь дальше. Много ли, мало ли проедешь - увидишь большое ровное поле. В середине этого поля лежит черный камень. Поднимешь этот камень, из-под него потечет вода. Столько воды, что хватит ее, чтобы всю эту равнину оросить. Сей там все, что захочешь, все будет твое!

Отам проснулся в волнении и думает: "Какой удивительный сон я видел! А что, если это вещий сон?"

Сел на осла и поехал дальше.

Много ли, мало ли проехал, видит - холм. Как ему голос во сне сказал, взобрался он на вершину холма, повернул направо, прошел десять шагов, вынул свой большой нож и начал копать. Ножом землю роет, ладонями выбрасывает. Копал, копал, смотрит - камень. Сдвинул он этот камень, а там ход в подземелье. Спустился туда, смотрит - стоят семь огромных хумов, связанных цепью. Заглянул в один - там полно драгоценностей, заглянул в другой - и там то же. Взял он себе несколько драгоценных камней и думает: "Все мне не унести. Как бы сделать, чтобы никто больше не посягнул на эти сокровища?" И решил он оставить на них свой знак. Пустил себе кровь и пометил своей кровью каждый из хумов, дескать, когда увидят на них следы крови, тогда уж их никто не тронет. Потом поднялся наверх, снова задвинул камень, закопал все так, чтобы не было заметно, и думает: "Сейчас я дальше не поеду, сначала поеду к отцу, а уж с ним вместе поедем на ту равнину".

Поехал он домой. Приехал, а отец видит: сын пришел с пустыми руками, ничего не принес. Ну что делать, поели они, что у них было, и тут сын говорит:

- Отец, поедем со мной, я видел во сне, что в таком-то месте на равнине есть камень, если его поднять, то из-под него хлынет вода; воды этой хватит, чтобы оросить всю равнину - а земли там очень много.

И Отам рассказал ему про сокровища Хосрова, которые он нашел в подземелье на вершине холма.

Взяли они лопаты, сели на ослов и отправились к тому месту, о котором Отаму сказал голос во сне. Ехали они, ехали, приехали на широкую равнину и видят: посередине лежит камень. Стали они подкапывать этот камень, а из-под него хлынула вода - целый поток!

Отам с отцом вернулись в свой шатер. Потом Отам отправился в город и продал там несколько драгоценных камней, а на вырученные деньги нашел работников - плотников, каменщиков, ну и других. Если плотнику платили в день двадцать монет - он платил тридцать, если каменщику за тысячу кирпичей платили тридцать монет - он платил сорок. Ну и, короче говоря, вскоре построили работники на этой равнине целый город. Созвал Отам крестьян, они вспахали землю, прокопали арыки, пустили воду на поля, засеяли поля пшеницей, развели сады - все вокруг зацвело.

И чтобы возблагодарить господа, построил он странноприимный дом. Днем и ночью кормил он странников, да еще и давал милостыню. Кто бы ни пришел - все шли в приют Отама, и всех там сытно кормили и давали деньги. И разнеслась о нем слава повсюду, и прозвали его Отамом Щедрым.

В этом приюте были две двери. Через одну дверь входили, съедали угощение и в другую дверь выходили. А если входили через вторую дверь, то через первую выходили.

И вот как-то приходит один дервиш. Отам говорит своим слугам:

- Полейте дервишу на руки, накормите его, дайте ему сорок кранов.

Дервиш помыл руки, поел, взял сорок кранов и вышел через другую дверь. Вышел через другую дверь и снова вошел в нее.

Снова полили ему на руки, накормили и дали еще сорок кранов.

А дервиш говорит:

- Пусть будет стыдно отцу Отама, пусть будет стыдно матери Отама! Что у него есть, у этого Отама! Зовут его Щедрым, а он нищий!

Подошел к нему Отам и спросил:

- Почему ты так говоришь? Чем ты недоволен?

Дервиш говорит:

- Вот, сорок кранов мне дали, когда я выходил из этой двери, сорок - когда выходил из той. Что такое сорок кранов? Ничего! А вот в таком-то городе есть одна девушка по имени Тай, она тоже держит странноприимный дом. Придешь туда, встретят тебя слуги. Сойдешь с коня, привяжут твою лошадь; потом польют воду на руки - из золотого кувшина в золотой таз. Помоют тебе руки, а потом дадут еду, так вся посуда - чашки, миски - из чистого золота. А поел - бери себе всю посуду и уходи. Вот как у нее! А тебя еще зовут Щедрым! Разве это щедрость!

Услышал это Отам и решил собственными глазами посмотреть на Тай и на ее приют для странников. Велел он одному из своих слуг держать странноприимный дом открытым, пока он уедет, не закрывать его ни днем ни ночью. Дал ему денег, дескать, трать, сколько тебе нужно, вернусь я или не вернусь - а приют пусть будет открыт.

А сам сел на коня, повернулся спиной к городу, лицом к белому свету и отправился в путь. Ехал, ехал, мало ли, много ли проехал - подъехал к приюту Тай и видит: вышло двое-трое слуг, взяли его лошадь под уздцы и увели. Потом подали ему воды в золотом кувшине, полили воды на руки. Он помыл руки, а после этого кувшин и тазик не унесли, а оставили перед ним.

Сел он есть - принесли ему плова на золотом блюде, дали золотую ложку. Он поел плова, а слуги ему и говорят:

- Возьми все это, положи себе в хурджин и ступай с богом.

А он говорит:

- Нет, я не уеду, пока не увижу вашей хозяйки.

Слуги сказали:

- Видишь, вот там стоит дворец? Там же и хозяйка живет.

Отам говорит:

- Пойдите скажите ей, что пришел один человек, который хочет ее видеть. Посмотрим, что она скажет.

- Хорошо,- говорят слуги.

Ну вот, пошли они к Тай, сказали ей, мол, тут пришел какой-то юноша, хочет тебя видеть.

Она сказала:

- Ну что ж, пусть приходит.

Пришел Отам во дворец, вошел внутрь. Тай сидит за занавеской, а для него поставили скамеечку. Он сел на скамеечку и стал разговаривать с девушкой через занавеску. И говорит:

- Девушка, что это значит? Столько людей приходит к тебе каждый день за угощением - может быть, пятьдесят, а может быть, и сто, а может быть, больше. Каждому ты даешь по четыре золотых предмета. Откуда это все берется?

Девушка спросила:

- А зачем тебе это знать? Это не твое дело!

А он говорит:

- Нет, я хочу знать!

- Ну, раз ты хочешь это знать, отправляйся в такой-то город. Перед этим городом есть холм. Рано утром туда приходит мулла, провозглашает там азан. И, провозгласив азан, он начинает смеяться. А посмеявшись немного, он плачет. Поплачет, поплачет, а потом садится на коня и уезжает. Узнай, почему мулла так делает. Когда узнаешь и вернешься - я тебе расскажу, откуда у меня столько золота.

Отам сел на коня, день в одном месте, ночь в другом, приехал к тому городу, увидел перед городом холм. Притаился у подножия холма, стал ждать.

Рано утром к холму приехал всадник. Слез с коня, привязал его, взошел на вершину холма, прокричал азан. Засмеялся, а потом заплакал. Поплакал, сел па коня и ускакал.

Отам поехал за ним вслед. Ехал, ехал, видит: всадник подъехал к дому, привязал коня и вошел в дом. Отам тоже сошел с коня, подошел к двери и постучал. Хозяин спросил из-за двери:

- Кто это?

Отам ответил:

- Гость, чужеземец.

Тот сказал:

- Гостя посылает бог, входи!

Привязал его лошадь, принял как дорогого гостя, угостил. Наступил вечер, они беседуют друг с другом. Наконец, Отам спрашивает:

- Мулла, почему ты так делаешь? Двенадцать месяцев в году каждый день утром поднимаешься на вершину холма и провозглашаешь азан. Провозгласив азан, смеешься, а засмеявшись - плачешь. Что это значит?

Мулла сказал:

- А зачем тебе это знать? Тебе это знать не нужно.

Отам говорит:

- Нет, я хочу это знать.

Мулла сказал:

- Если ты хочешь это знать, ступай в такой-то город. Там есть один юноша. Каждое утро он нагружает четырех мулов рисом, мясом и другой снедью, едет на берег реки и там, на берегу, до самого вечера варит плов, устраивает угощение для всех, кто ни пожелает. Все, что остается к вечеру, он бросает в реку. Зачем он так делает? Пойди спроси у него!

И вот бедный Отам наутро снова оседлал своего коня и отправился в путь. Сегодня здесь, завтра там, из одной долины в другую, приехал в тот город, переночевал там, наутро видит: действительно, какой-то юноша нагрузил четыре-пять мулов мясом, рисом и другой снедью и отправился на берег реки.

Отам пошел за ним, видит: действительно, тот юноша на берегу реки сварил плов, кормит всех, кто пи пожелает. До вечера так кормил всех, а вечером все, что осталось, бросил в реку и вернулся домой.

Отам поехал за ним вслед. Когда юноша вошел в дом, Отам подошел к двери, постучал.

Юноша спросил:

- Кто там?

Отам ответил!

- Я чужеземец, ищу пристанища.

Юноша говорит:

- Входи, гостя посылает бог.

Отам вошел, и юноша принял его как гостя.

Отам потом спросил у него:

- О юноша, что это значит? Двенадцать месяцев в году ты каждый день утром нагружаешь четыре-пять мулов рисом и мясом, едешь на берег реки, варишь там плов и кормишь всех, а что остается бросаешь в реку и возвращаешься домой. Почему ты так делаешь?

Юноша отвечает:

- А тебе что за дело, зачем ты меня спрашиваешь?

- Да просто я хочу это понять,- говорит Отам.

Юноша сказал:

- Если ты хочешь это понять, поезжай в такой-то город. Там есть царь, его зовут Беззаботный Ахмад. Он каждое утро выходит на площадь, ставит свой царский престол, созывает музыкантов, они играют на сазах, народ веселится, царь угощает всех - и так до самого вечера. А когда наступает вечер, все расходятся. Ведь он же царь, зачем он так делает? Пойди узнай у него, приходи и скажи мне. Тогда и я скажу тебе, в чем моя тайна.

И снова Отам пустился в путь. Сегодня здесь, завтра там - ехал, ехал, пока не достиг того города, где царем был Беззаботный Ахмад. Приехал туда к вечеру, переночевал, а наутро смотрит: действительно, царь велел вынести свой трон на площадь, созвал музыкантов, люди собрались - кто водку пьет, кто вино, кто жаркое ест, музыка, веселье до самого вечера. А вечером все расходятся по домам.

Вечер наступил, Отам пошел в царский дворец, постучал в ворота. Слуги спросили:

- Кто там?

Отам ответил:

- Чужеземец, гость.

- Входи, входи, очень хорошо,- говорят ему.

Отам вошел, его провели в царские покои, принесли угощение. Он поел, зашла у них с царем беседа о том о сем. Наконец Отам спросил:

- О царь Ахмад! Почему двенадцать месяцев в году ты каждое утро велишь ставить твой трон на площади, садишься на трон, созываешь музыкантов, веселишься, слушаешь музыку до самого вечера? Ведь ты же царь, тебе это не пристало!

Царь спросил:

- Зачем ты меня об этом спрашиваешь?

Отам говорит:

- Мне нужно это знать. -

А царь и говорит ему:

- Если я и скажу тебе об этом, то после этого в живых не оставлю.

- Ну что ж,- говорит Отам,- захочешь меня убить - убивай, но только сначала расскажи мне, в чем тут дело.

- Лучше бы тебе не спрашивать,- говорит царь.- Ну уж, если согласен умереть, я тебе расскажу.

И царь начал рассказывать:

"Была у меня когда-то жена, я очень любил ее, а она очень любила меня. И мы дали друг другу клятву, что, если я умру, жена не выйдет больше замуж, а если она умрет - я не возьму себе другую жену.

И вот по воле случая жена моя заболела. Жена заболела, и я отправил ее в другой далекий город. Отправил я ее туда, чтобы там она вылечилась от своей болезни.

Прошел месяц, и от моей жены приходит письмо, мол, мне совсем плохо. Еще прошло несколько дней, и снова приходит письмо, дескать, конец мне, я умираю.

Прочел я это письмо, пришел в отчаяние и оскопил себя, чтобы никогда больше не смотреть на других женщин - как мы с ней уговорились.

Прошел месяц, другой, и вот возвращается моя жена - здоровая, еще здоровее прежнего.

Одна ночь прошла, другая, она спрашивает меня:

- В чем дело? Что с тобой случилось?

Я сказал ей, мол, у нас с тобой был уговор, и когда пришло от тебя то письмо...

- Эх ты, какие там уговоры! Плевать я хотела на эти уговоры! Мне не уговоры нужны, мне другое нужно.

Я сказал ей:

- Если тебе нужно другое, то вот у меня есть раб, купленный за золото. Провались ты в преисподнюю, иди к этому рабу.

И вот она спит с моим черным рабом в моем доме. Я - беззаботный? Да тех забот, что есть у меня, нет ни у кого на свете!

Теперь ты все знаешь, и теперь я тебя должен убить!"

Отам сказал:

- Хорошо, но дай мне совершить омовение и помолиться.

- Ладно,- говорит царь Ахмад.

Отам взял кувшин, пошел в укромное место, совершил омовение, прочитал намаз - а потом вскочил на коня и удрал оттуда. Царь смотрит, а Отама и след простыл.

Что стало потом с этим Ахмадом Беззаботным - я не знаю, а Отам приехал к тому юноше, что днем варил для людей плов, а вечером остатки выбрасывал в реку.

Остановился у него на ночлег, стали они беседовать. Отам рассказал ему всю историю Ахмада Беззаботного, а потом говорит:

- Теперь ты расскажи, почему ты так поступаешь?

- Ну хорошо,- говорит тот.- Теперь я расскажу тебе свою историю:

"Шел я как-то по этому городу и слышу, как какой-то человек кричит:

- Сорок дней отдыха - один день работы! Сорок дней отдыха - один день работы!

Я решил, что это работа для меня, лучше этой работы нет! Пошел к нему и сказал:

- Я наймусь к тебе на эту работу.

Нанялся я к нему на работу и сорок дней, сорок ночей ел плов. Днем и ночью только ел да спал. Ну и разжирел я, шея вот такая стала! Прошло сорок дней, на сорок первый день купец привел годовалого теленка и четырех мулов, пришел ко мне и сказал:

- Сорок дней ты отдыхал, а сегодня настало время работать. Пошли!

Повел он меня на берег реки и там возле огромной скалы приказал мне:

- Зарежь этого бычка, сними с него шкуру целиком.

Я снял с него целиком шкуру, сделал бурдюк, он его надул и положил сушиться на солнце. Потом он говорит:

- Принеси дров, разведи огонь!

Я принес дров и развел огонь. Он говорит:

- Поджарь мяса и поешь!

Я отрезал мяса, поджарил и поел. Пока я ел, шкура высохла. Он и говорит мне:

- Залезай в эту шкуру.

Я залез в эту шкуру, он завязал бурдюк сзади. Прошло немного времени, слышу, купец издалека кричит:

- Вылезай!

Вылез я из этого бурдюка, смотрю, я на вершине той отвесной скалы, у подножия которой мы с купцом бычка зарезали. Осмотрелся вокруг - а там россыпи драгоценных камней. Купец кричит мне: "Сыпь вниз камни!" Я стал пригоршнями бросать. камни вниз, и он наполнял ими мешки и грузил на мулов. Нагрузил пять мулов и собрался уходить. Я кричу сверху:

- А как мне теперь отсюда спускаться?

Тот кричит мне в ответ:

- А ты посмотри, там никого нет? Если есть, спроси у них!

Посмотрел я - тут мертвец, там скелет! С одной стороны

пропасть, вниз никак не спуститься. С другой стороны отвесная скала над рекой. Думал я, думал - все равно погибать, так лучше брошусь я в воду.

Когда купец ушел, я бросился со скалы в реку. Вода понесла меня, я смотрю - плывет какая-то доска. Уцепился я за эту доску, и понесла она меня к берегу. Вышел я на берег, а из воды высунулась голова огромной рыбы - оказывается, это я за ее плавник держался. Рыба говорит:

- Это тебе за доброту твоего отца.

- А что хорошего сделал тебе мой отец? - спросил я.

Рыба сказала:

- Когда я еще была маленькой рыбкой, была засуха, осталась здесь только небольшая лужица с водой, я плавала в ней. А твой отец был пекарем, он каждое утро и каждый вечер приносил сюда остатки хлеба, муки и бросал их в лужу. Если бы не он - я бы с голоду умерла. А так я выжила, а потом выросла в большую рыбу - и все это по доброте твоего отца.

И уплыла.

А я вернулся и месяц-два жил в городе, нигде не показывался. Потом опять пошел на базар, смотрю: этот купец опять ходит и выкликает:

- Сорок дней отдыха, один день работы!

Я пошел и сказал:

- Я нанимаюсь на эту работу.

А он меня к тому времени уже забыл и говорит:

- Пошли.

Опять повел он меня к себе, стал кормить меня пловом. Сорок дней я ел плов, а потом он сказал:

- Теперь идем работать!

Опять взял однолетнего бычка, опять взял он пять мулов, и пошли мы на берег реки. Все опять как в прошлый раз, но теперь я уже знаю, как все будет...

Зарезал я бычка, содрал шкуру, изготовил бурдюк, надул его, положил сушиться на солнце. Принес дров, развел огонь, поджарил мяса, поел.

Купец говорит:

- Теперь полезай в бурдюк.

- Я никогда не забирался в бурдюк,- отвечаю я.- Покажи мне, как в него залезть, тогда и я полезу.

Купец залез в бурдюк, я завязал его там, а сам притаился в ложбинке и смотрю, что будет дальше.

Прилетели два-три огромных стервятника, подняли бурдюк и понесли его на вершину скалы. Там они клювами разорвали шкуру, купец вышел и кричит мне:

- Ну что, добился ты своего?

Я говорю:

- В прошлый раз было по-твоему, а в этот раз вышло так, как я хотел. Но выход-то оттуда есть, просто ты его не знаешь. Давай, сыпь сверху драгоценные камни.

Он стал сыпать драгоценные камни, я нагрузил ими пять мулов. Нагрузил и говорю:

- Счастливо оставаться, а я пойду себе с богом. Оставайся там, а я пошел.

Привел я этих мулов и стал продавать драгоценные камни. И сколько я ни трачу - все конца нет. И за все это я обязан той рыбе, что меня спасла. Теперь каждый день на берегу реки во имя господа кормлю всех пловом, а остатки бросаю в воду. И буду так делать до конца дней своих.

Вот и весь мой рассказ".

Ну, легли они спать, а наутро Отам ушел оттуда. Отправился к тому мулле.

К вечеру приехал к мулле и остановился у него на ночлег. Рассказал ему о том юноше, что каждый день устраивает на берегу реки угощение для всех, а остатки бросает в реку. Все - от начала до конца - рассказал ему.

Настала очередь муллы, теперь должен рассказывать мулла.

Ну, мулла и говорит:

- Раз ты все это мне рассказал, то и я расскажу тебе о своей жизни:

"Был я еще совсем молодым и подымался на тот холм и провозглашал с него азан. И вот однажды прилетела большая птица и села недалеко от меня. Я прокричал азан и хотел поймать эту птицу, подкрался и схватил ее, а она взмыла в небо и унесла меня с собой. Опустила меня на землю возле какого-то города и оставила там.

Через некоторое время смотрю - выходит из города красавица-пари, такая прекрасная, что подобной ей в мире нет. Она говорит:

- О мулла!

Я спрашиваю:

- Что?

Она говорит:

- Я влюбилась в тебя с первого взгляда. Я - та самая птица, что принесла тебя сюда. Я возьму тебя в мужья, но что бы я ни делала, ты у меня ответа не требуй и не перечь мне. А если только будешь перечить, я верну тебя туда, откуда унесла. и больше ты меня никогда не увидишь. Если ты согласен - хорошо, а если нет - я могу сразу отнести тебя обратно.

Я, увидев такую красавицу, сразу согласился:

- Как бы ты ни поступала, мне до этого дела нет.

Она увела меня и заключила со мной по всем правилам брак, и я взял ее в жены.

Ну, чтобы не растягивать мой рассказ - прошло девять месяцев, девять дней, девять часов и девять минут, бог послал нам сына.

Она подвела ему глаза^*, запеленала, сделала все как нужно и крикнула:

^* (Считается, что если подвести ребенку сурьмой глаза, то это улучшает зрение и предохраняет от "дурного глаза".)

- Эй, лев!

Тотчас прибежал рычащий лев. Она отдала ребенка в пасть льву, лев схватил его и унес. И больше я его не видел.

Прошел еще год-полтора, и снова бог дал нам сына. Она выкупала ребенка, подвела ему глаза, одела в нарядные одежды, запеленала и крикнула:

- Эй, вода!

С плеском притекла вода, она бросила ребенка в воду.

И снова прошел год-полтора, и снова бог послал нам сына. Она его выкупала, запеленала, подвела ему глаза и закричала:

- Эй, волк!

Прибежал волк. И только она начала: "Волк...", как я воскликнул:

- Стой! Одного ты уже отдала в пасть льву, другого бросила в воду, а этого хочешь бросить волку?! Я не отдам, это мое дитя!

Тогда она говорит:

- Возьми своего ребенка! И тех других ты тоже хочешь увидеть?

- Да,- сказал я.

И тогда она крикнула:

- Эй, лев!

Появился лев, она крикнула ему:

- Принеси ребенка!

И лев принес пятилетнего ребенка, красивого, вот с такими глазами.

Пари сказала мне:

- Посади его к себе на колени! - И закричала: - Вода!

Заплескалась вода. Пари и ей приказала;

- Принеси ребенка.

Вода принесла четырехлетнего мальчика.

- Посади и этого себе на колени. Одного на одно колено, другого - на другое, сиди и любуйся ими досыта.

Ну, сколько человек может так сидеть! Час, два, больше ведь не может. И тогда пари спросила:

- Ну что, налюбовался всласть?

- Да,- ответил я.

- Ну хорошо.

И снова позвала льва, и дала ему старшего из детей. А потом позвала воду и бросила туда второго. Кликнула волка, и волк унес третьего.

А потом превратилась в птицу, подхватила меня и принесла сюда.

И с тех пор каждое утро я прихожу на тот холм, чтобы прокричать призыв к молитве.

И когда я провозглашаю азан, я вижу, что моя птица-пари сидит рядом. И я начинаю смеяться от счастья, но как только я засмеюсь, я вижу, что птицы уже нет, и тогда я плачу. Вот и весь мой рассказ".

Отам переночевал у муллы и утром отправился в путь. Много ли, мало ли шел - и пришел к девушке, которую звали Тай. Он рассказал ей то, что ему поведал мулла.

И тогда начала говорить Тай:

"Мой отец был царем. Откуда-то досталась ему чудесная трава кимиё, превращающая в золото всякого, кто ее съест.

Стал он собирать у себя гостей - по четыре, по пять, по десять человек. Готовил для них плов и посыпал сверху этой травой. И гости, поев этой травы, превращались в золото. А золото он складывал у себя в сокровищнице. Вот какие страшные дела делал мой отец!

Я выросла, исполнилось мне восемнадцать лет, и я догадалась, в чем тайна моего отца, как он губит людей одного за другим.

Я узнала, где он хранит эту траву, и взяла себе немножко.

А потом сказала матери:

- Позови сегодня вечером отца к нам, давай угостим его пловом.

Она позвала отца, отец пришел, подали плов, а я незаметно подсыпала в плов этой травы.

Поел отец плова и превратился в золото, и я велела отнести это золото в сокровищницу.

А потом надела царские одежды, и сама воссела на престол. Велела созвать всех золотых дел мастеров, которые только были в моем царстве. Стали мастера делать из этого золота блюда, чаши, кубки и за несколько лет заполнили сокровищницу золотой посудой. А потом открыла я странноприимный дом и стала всем раздавать в нем бесплатное угощение^*. И каждому, кто поест в этом доме, я даю золотую посуду, из которой он ел, и отпускаю с миром - может быть, простятся грехи моего отца".

^* (Обычай устраивать угощение по случаю исцеления от болезни, поминания умершего, начала или окончания важного дела и просто из благочестивых побуждений распространен во всем мусульманском мире.)

На этом она кончила свой рассказ.

Тогда Отам стал рассказывать ей все, что произошло с ним: как он нашел хумы Хосрова с драгоценными камнями и источник с водой, как он оросил поля и посадил сады вокруг этого источника и открыл постоялый двор для странников.

- Я не буду засылать к тебе сватов,- сказал Отам.- Меня зовут Отам, тебя - Тай. Согласна ли ты взять меня в мужья?

- Согласна,- сказала Тай.

Семь суток били в барабаны и в бубны, гремела музыка - Отам взял в жены Тай.

И так, как господь исполнил желания Отама и Тай, пусть он исполнит желания всех мусульман.