докшиты

Мифология: Буддийская мифология, Монгольская мифология

Предмет статьи: бог

Докшиты (от тибет. дагшед (драгшед) - "гневный палач"), в мифологии монгольского буддизма - гневные божества.

В Монголии почитание докшитов возникло не позднее 14 века. В число докшитов входили гневные божества из группы идамов - Хеваджра, Калачакра, Ваджрапани, Ямантака, божества чойджины - Махакала, Шри Деви (тибет. Лхамо, монг. Охин-тенгри), Яма (тибет. Чойджал, монг. Эрлик Номун-хан), а также гневные дакини - например, Жёлтая Тара (монг. Шар Дар-эхе) - гневная эманация будды Ратнасамбхава.

Точное число докшитов варьировалось. Их могло быть четверо - Ямантака, Махакала, Эрлик-хан, Охин-тенгри, в других случаях - Эрлик-хан, Ваджрапани, Шара Дар-эхе, Джамсаран. Их могло быть восемь - Хаягрива, Ямантака, Махакала Шестирукий и Махакали Четырёхрукая, Эрлик-хан, Охин-тенгри, Джамсаран и Бисман-тенгри. Иногда упоминались 10 докшитов.

Согласно изображениям, докшиты имеют устрашающий облик. Обычно они изображаются в исступленном танце.

В народных поверьях эпитет "докшит" ("свирепый, грозный") иногда осознаётся как "не имеющий веры", "не признающий (ещё или вообще) буддийское вероучение", таковы, например, чёрные свирепые (докшит) лусы.

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Буддизм. Словарь. Под ред. Жуковской Н.Л., Игнатовича А.Н., Корнева В.И. М., 1992
2. Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1992 г. - т.2 - 719 с.