Манджушри

Мифология: Буддийская мифология

Предмет статьи: святой

Манджушри ("красивое сияние") - в буддийской мифологии махаяны и ваджраяны - бодхисатва.

Манджушри был известен также под названиями Манджугхоша ("красивый голос"), Манджунатха ("красивый спаситель"), Вагишвара ("господь речи") и т.д., его эпитет - Кумарабхута ("бывший принц").

Имя Манджушри встречается уже в древнейшей махаянской литературе, что позволяет предположить, что его образ возник в последние века до нашей эры. Он занимает центральное место в "Саддхармапундарике", где он упоминает деяния бывших будд, и в "Вималакиртинирдеше", где он единственный ученик Шакьямуни, имеющий равную мудрость с бодхисатвой Вималакирти. В "Гандхавьюхе" Манджушри являлся одним из двух руководителей 500 бодхисатв и первым наставником главного героя этой сутры - Судханы.

По мифологии махаяны, Манджушри 70 мириад калъп тому назад был благочестивым королём в одной буддакшетре, которая находится на востоке (причём между этим миром и нашим миром - 7200 миллиардов миров). Он поднял дух просветления и решил быть бодхисатвой в сансаре до тех пор, пока не останется ни одного живого существа, нуждающегося в спасении.

В ваджраяне Манджушри был одним из трёх главных бодхисатв. Он - центральная фигура одного из древнейших произведений ваджраяны - "Манджушримулакальпы".

Манджушри олицетворял мудрость, и обычно его изображали красивым индийским царевичем, держащим в поднятой правой руке пылающий меч и в левой руке книгу "Праджняпарамиты".

Культ Манджушри был особенно популярным в Тибете и в Китае, где его образ встречается во многих легендах. В Тибете земным воплощением Манджушри считался основатель школы гелукпа Цзонкаба (нач. 15 в.).

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.
2. Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1992 г. - т.2 - 719 с.