Аши (Арти)
Мифология: Иранская мифология
Предмет статьи: бог
Аши (Арти (авест.)) - в иранской мифологии - богиня, олицетворявшая удачу и изобилие.
Отцом Аши считался Ахурамазда, матерью - Спента-Армаити (Армайти), братьями - Сраоша, Рашну, Митра, а сестрой - религия маздеизма.
Мы чтим благую Аши,
Великую владычицу,
Как дочь Ахура-Мазды,
Сестру Святых. Бессмертных,
Что мудростью Спасителей
К спасенью продвигает
И дарит в благодарность
Тому врожденный разум,
Кто призывает Аши,
Свершая возлиянья.
("Авеста", Яшт 17, 1)
Считалось, что Аши наделяет богатыми землями, золотом и серебром, прекрасными жёнами и дочерьми, удачей на войне и всеми благами.
О прекрасная Аши,
О лучезарная Аши,
Лучащая людям блаженство,
Дающая добрую славу
Тем, кому следуешь ты.
Благоухают жилища,
В которые Аши благая
Твердой ступает ногой,
Храня надолго потомство.
Ты тем мужам даруешь
Богатые владенья,
Где пища изобильна...
...У них дома удобны,
Стоят скотом богаты,
Красивы, долговечны -
У тех, благая Аши,
Ты следуешь кому...
...Возлюбленные жены
У них сидят на ложах...
Красуясь позолотой
Искусных украшений...
...Друг другу говоря:
"Когда придет хозяин,
Когда мы вкусим радость
Любви любимых тел?"...
... У них ржут громко кони,
Летящие в пространстве,
И быстро колесницы
Упряжками влекут;
Везут они воителя,
Чьи лошади быстры,
Длинны и остры копья,
Летят далеко стрелы...
...Взгляни, благая Аши,
И обернись ко мне,
Помилуй, благодатная,
Помилуй, благородная,
Помилуй, полновластная,
И даруй счастье мне.
("Авеста", Яшт 17, 6-15)
В "Яште 17" описывается, как к Аши взывают герои и она отвечает на их молитвы. Например:
Мы чтим благую Аши...
Когда молился Аши
Хаошьянха Парадата
Под Харою высокой,
Прекрасной, данной Маздой;
Вот так просил он Аши:
"Такую дай удачу
Ты мне, благая Аши,
Чтобы сумел осилить
Я всех мазанских дэвов,
Не отступил бы в страхе
От ужаса пред ними,
Но чтобы предо мною
Склонились дэвы в страхе,
Удрали в страхе в тьму".
И подступила Аши,
Приблизилась к нему,
Обрел такую милость
Хаошьянха Парадата.
Молюсь ей ради счастья...
("Авеста", Яшт 17, 23-26)
Уцелел фрагмент древнего мифа о борьбе за овладение Аши между двумя родственными племенными группировками и о ее троекратных попытках скрыться от их покушений в шерсти барана.
Вот так сказала Аши
Благая: "Не приму я
Тех возлияний, что мне
Приносятся мужчиной
Неплодием больным,
Ни женщиной бесплодной,
Ни отроком незрелым,
Ни девушкою юной,
Не знавшею мужей.
Когда меня погнали
Туранцы с Нотаридами,
Чьи лошади быстры,
Я скрылась под копытом
Могучего быка;
Тогда меня раскрыли
Незрелые подростки
И юные девицы,
Не знавшие мужей.
Меня опять погнали
Туранцы с Нотаридами,
Чьи лошади быстры,
И скрылась я под шеей
Того самца-барана,
Что кроет сто овец;
Меня опять раскрыли
Незрелые подростки
И юные девицы,
Незнавшие мужей;
И вновь меня погнали
Туранцы с Нотаридами,
Чьи лошади быстры".
("Авеста", Яшт 17, 54-56)
Елисеева Л. А.
Источники:
- 'Авеста'
- Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1987 г. - т.1 - 671 с.
- Самозванцев А. М. Мифология Востока. - М.: Алетейа, 2000 г. - 384 с., илл.