Арам

Мифология: Кавказская мифология/Армянская мифология

Предмет статьи: герой

Арам - в мифологии армян - герой, предок - один из эпонимов армян. По его имени, согласно древним преданиям, стала называться другими народами страна армян - греками - Армен, иранцами и сирийцами - Армени(к).

Арам был потомком первопредка Хайка, отцом Ара Гехецика. Он защищал границы армянских земель, вступая в борьбу с Мидией, Ассирией и Каппадокией. Он отражал нашествие войск мидян под предводительством Нюкара Мадеса. Самого Нюкара Мадеса привел в Армавир и пригвоздил к стене башни на обозрение проходящим, а на его страну наложил дань и подчинил себе. В войне с Ассирией противником Арам выступил Баршам (Баршамин), которого Арам победил в бою. Мотив борьбы Арама с Ассирией, возможно, восходит к войнам урартского царя Араме с ассирийским царём Салманасаром III (9 в. до н.э.).

Согласно мифам, Арам воюет в Каппадокийской Кесарии, где сталкивается с детьми титанов (титанидами), побеждает титанида Пайаписа Кахья (Папайос Химерогенес), которого изгоняет на остров Азийского моря (Средиземное море). Миф о борьбе Арама с титанидами, с Пайаписом, возможно,- вариант мифа о борьбе Зевса с титанами и Тифоном. Согласно "Илиаде", жилище Тифона находится в стране аримов в районе вулканической горы Аргей, близ Мажака - Кесарии (Гомер Илиада II, 783). Этот миф протоармяне (аримы) освоили в то время, когда жили в Каппадокии, связав его с именем своего предка Арима. Может быть, Арам (Арим) был этническим божеством племенного союза аримов (арменов). В дальнейшем имя Арим превратилось в Арам, а содержанием трансформированного мифа стала борьба предка армян с враждебными племенами.

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.
2. Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1987 г. - т.1 - 671 с.