175. Как было сделано первое ствири

(Зап. А. Цанавой в 1948 г. в с. Парахети Онского р-на (Рача); сказитель З. К. Эрадзе, известный мествире-волынщик. Вместе с Лукоп Тогонидзе был одним из последних представителей грузинских профессионалов-исполнителей, известных мествире (не терявших, однако, полностью связи с сельским хозяйством). После уборки урожая со своим ствири они обходили всю Грузию. З. Эрадзе владел огромным репертуаром. Опубл.: "Грузинская мествирская поэзия", Тбилиси, 1953, стр. 23-24 [на груз. яз.]. В исследовании приведена подробная биография З. Эрадзе и сведения о мествирской традиции в Грузии.)

Был в стародавние времена царь Парнаоз^*. Молился он огню и приносил ежегодно в жертву своему божеству трех человек. Сжигали их в огне. Раз в год собирался весь народ, бросали жребий. Вытянувшего жребий жгли, приносили в жертву.

^* (Парнаоз (Парнаваз, Фарнаваз) - см. прим. 2 к № 105.)

Бросили однажды жребий. Пал тот жребий на юношу - единственного сына своих родителей. Через полгода должны его сжечь. Опечалились родители, плачут и стонут. Однажды ночью привиделся отцу его сон. Будто кто нарисовал ему ствири^* и сказал: "Сделай подобный инструмент, сыграй на нем при Парнаозе, и подарит он тебе сына".

^* (Ствири - волынка.)

Сделал этот человек ствири и за шесть месяцев научился играть на нем. Пришел к царскому дворцу и стал играть. То веселый наигрыш, то скорбный. Вышел образованный царь Парнаоз, принял мествире^* с радостным ликом и сказал ему:

^* (Мествире - см. прим. 5 к № 131.)

- Скажи, чем наградить тебя? Исполню любое твое желание.

Заиграл мествире скорбную песнь, с плачем поет под музыку, а в конце спел он "Мравал жамиер" - "Многие лета", стал на колени и взмолился:

- Парнаоз-батоно! Единственный сын мой предназначен в жертву - подари мне его!

Рассердился царь, отказал было, однако жена его сказала ему:

- Батоно, давеча молвил ты: одарю всем, что пожелает он. Не к лицу тебе неправда - ты царь.

Нечего делать - вернул он сына отцу.

Так и появилось на свете ствири.