Тайи

Мифология: Китайская мифология

Предмет статьи: бог

Тайи ("великая единица", "великое единство", "великий единственный") - в китайской мифологии - верховное божество.

В песне Цюй Юаня (4 в. до н. э.) - наиболее раннем упоминании о Тайи - он описывается как небесное божество, держащее в руках длинный меч, ножны которого украшены сверкающим нефритом. На Тайи подвески из нефрита, мелодично позванивающие на ветру. Древние комментаторы полагали, что в царстве Чу Тайи выступал как верховное небесное божество, связанное с Востоком. Известно, что в древности государь весной и осенью совершал жертвоприношения.

В текстах эпохи Хань (206 до н. э.- 220 н. э.) Тайи - название звезды и духа этой звезды. Согласно "Описанию жертвоприношений" в "Истории династии Хань" Бань Гу (1 в. н. э.), Тайи главенствует над 5 государями сторон света. По другим источникам, Тайи повелевает 16 драконами, знает, когда будет ветер и дождь, наводнение и засуха, голод, война и моровые болезни. В ту же эпоху рождается представление о Сань и ("Трёх единственных"): Тянь-и ("небесном единственном"), Ди-и ("земном единственном") и Тай-и ("великом единственном"). В народных преданиях 3-10 вв. Тайи выступает как посланец Небесного государя (Тянь-ди), являющийся на землю в облике старца.

В средневековых даосских сочинениях Тайи - отец Дао, предшествующий небу и земле, находящийся над всеми девятью небесами, в великой чистоте, вне шести мраков. Он некое первоначальное дыхание, дающее миру и всем существам жизнь. Несмотря на такое абстрактное понимание божества, Тайи описывается как существо с телом петуха и человечьей головой.

По другой версии, Тайи находится в теле человека во дворце таинственной киновари (Сюаньданьгун). Он считается повелителем всех частей тела. Он живёт в пурпурной палате в голубом жилище, наполненном киноварным паром. Он имеет вид новорождённого, сидящего на золотом троне, украшенном нефритом, в шёлковой одежде с пурпурной вышивкой. К его поясу подвешена погремушка из жидкого огня, которая не имеет субстанции, а представляет собой только красный свет, но звук её слышен за 10 тысяч ли. В левой руке у него рукоятка Большой Медведицы, а в правой - Полярная звезда.

В эпоху Сун, при императоре Жэньцзуне (1022-1063) считалось, что на Полярной звезде живёт не один Тайи, а 10 духов Тайи. В 11 в. Ли Гунлинь создал портрет Тайи, на котором написал стихотворное посвящение поэт Хань Цзюй. Судя по этому стихотворению, как предполагает китайский писатель и исследователь Сюй Дишань, образ Тайи в это время подвергся заметному влиянию образа Кришны. При династии Мин (с 14 в.) чествование Тайи проходило вместе с церемонией поклонения духам ветра, облаков, грома и дождя.

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Мифологический словарь/Гл. ред. Мелетинский Е.М. - М.: Советская энциклопедия, 1990 г.- 672 с.
2. Мифы народов мира/под ред. Токарева С. А. - М., Советская энциклопедия, 1992 г. - т.2 - 719 с.