Дьес Эмэгэт

Мифология: Сибири мифология/Якутская мифология

Предмет статьи: бог

Дьес Эмэгэт - в якутском эпосе - богиня злях духов.

В эпосе олонхо Дьес Эмэгэт упоминается часто, но мимоходом. Своей роли она в нем не имеет. Представлялась она в виде Медной Идолицы. Вот как говорит один из адьяраев Эсэх Харбыыр:

 Я награбил столько добра, 
 Что обрадуются три бездны мои; 
 Орать и плясать пойдут Адьярайские племена! 
 ...Медному идолу моему 
 С глыбу навозную величиной 
 Славою воздаю! 

Герои сказаний с почтением относятся к чужому божеству. Когда великий герой олонхо Нюргун Боотур Стремительный давал клятву, призывая все силы зла наказать его в случая нарушения договора, он поставил Медную идолицу на первое место:

 Пусть прославленный пляшущий истукан, 
 Медная баба 
 Дьэс Эмэгэт, 
 В навозную глыбу величиной, 
 Дух обмана, руки простерши свои, 
 Убийственно на меня поглядит! 

Таким образом, отмечается огромный рост Дьэс Эмэгэт. Но кроме этого она обладала ужасным голосом, которым она не раз в эпосе предупреждала адьяраев об опасности. Также в эпосе упоминалась знаменитая пляска Дьэс Эмэгэт.

 Дородная, как дитя, 
 Рожденное в богатырской семье, 
 Медная баба 
 Дьэс Эмэгэт 
 Разбрасывая синий огонь, 
 Подпрыгивая, 
 Вертясь, 
 Мельтеша, 
 Песню свою завела ... 

И еще:

 Медная баба Дьэс Эмэгэт, 
 Треща сверчком, 
 Крутясь волчком, 
 Искры синие рассыпая, 
 То раскатисто хохоча, 
 То по-медвежьи ворча... 

Источники:

1. Героический эпос народов СССР - Москва: Художественная литература, 1975 - с.756
2. Алексеев Н. А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX - начале XX в. - Новосибирск: Наука, 1975