Улуу Суорун уота

Мифология: Сибири мифология/Якутская мифология/Якутское родноверие

Предмет статьи: дух

Улуу Суорун уота - в якутской мифологии - огонь, разведенный в очаге.

Согласно источникам, уха огня почитали как главного хранителя домашнего очага. Якутские родноверы считают духа огня наиболее важным и самым старшим из духов.

Дух огня представляется якутским родноверам в образе краснокожего старика с белоснежными волосами и бородой. Он имеет непропорционально короткие ноги, так как, по преданию, прежде чем стать духом огня, он 9 лет не мог ходить. В правой руке он держит огненную кочергу, а в левой - копье.

Родноверы считают, что между людьми и огнем очага имеется тесная связующая нить. Человек сам, или другие люди могут ненароком разорвать эту нить. В таком случае, человек начинает болеть. В первую очередь бывает затронуто сердце. В старину, при болезнях сердца, жертвовали лошадь огненно-рыжей или рыжей масти, что являлось символом огня.

В Учении Айыы (якутское родноверие) существует ряд основных правил эксплуатации печки:

• поддержание в чистоте холумтан
• сжигание мусора и грязи за пределами дома
• запрет на приближение к огню печки женского пола с месячными и роженицы до обряда проводов богини Айыысыт, человека участвовавшего в похоронах и любого человека с плохими мыслями.

Также запрещается ворошить уголья предметом, имеющим острие, бросать в огонь иголку, накипь с котла, насекомое, лисью шерсть, птичий пух и рыбью кость, плеваться в него, брызгать водой, попирать ногами пепел и т.д.

Считается, что если нарушаются эти правила, то у человека появляются кожные заболевания. У семьи нерадиво относящейся к огню, пропадает талант устроения своей жизни. Такое явление называется "уот иччитэ хадьыйара" (отдаление духа огня).

Елисеева Л. А.

Источники:

1. Корякин П. И. Духовная сфера огня в Учении Айыы По материалам с сайта www.sakhaopenworld.org
2. Алексеев Н. А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX - начале XX в. - Новосибирск: Наука, 1975