Адраст
Мифология: Древнегреческая мифология
Предмет статьи: герой
Адраст (Αδραστος) - в греческой мифологии - царь Аргоса.
Изгнанный своим родичем Амфиараем из Аргоса, Адраст получил от своего деда по материнской линии Полиба царскую власть в Сикионе, но после примирения с Амфиараем вернулся в Аргос.
У Адраста было несколько дочерей. Боясь нажить сильных врагов при выборе зятей, он обратился к оракулу и получил ответ: "Впряги в колесницу вепря и льва, которые дерутся в твоем дворце". Среди тех, кто просил руки дочерей Адраста, были Полиник и Тидей, изгнанники, нашедшие у него приют. Однажды они затеяли спор о богатстве и величии своих городов, спор перерос в драку, и могло бы совершиться убийство, если бы Адраст не разнял и не примирил их. Поскольку на щите Полиника был лев (символ Фив), а на щите Тидея - вепрь(символ Калидона), то он вспомнил пророчество и отдал им в жены своих дочерей: Полинику - Аргию, а Тидею - Деипилу.
Желая помочь зятю Полинику вернуть отцовский трон, Адраст возглавил поход семерых против Фив, в котором войска семерых вождей были разбиты и спасся лишь Адраст, благодаря быстроте божественного коня Арейона. Фиванцы не хотели выдавать тела погибших под городом вождей. Тогда Адраст, придя в Афины, умолил Тесея помочь вернуть из Фив тела погибших, которые затем были преданы сожжению. Спустя десять лет Адраст участвовал в победном походе эпигонов на Фивы. Однако в этом походе он потерял сына Эгиалея. По одному из преданий Адраст бросился в костер вместе со своим сыном Гиппоноем.
Адраст - архаический герой, связанный со стихийными и даже экстатическими силами. Имя Адраст - "тот, которого нельзя избежать". Он владелец божественного вихревого коня (сына Деметры и Посейдона). Адраст злопамятен и коварен (выдал сестру Эрифилу за Амфиарая с целью погубить его). И сам гибнет в огненной стихии. Культ Адраста в Сикионе, где "прославляли его страсти [представлениями] трагических хоров", почитая его "вместо Диониса" (Herodot V 67), указывает на глубокую связь Адраста с Дионисом, хотя со времени тирана Клисфена (6 в. до н. э.) жертвоприношения и празднества в его честь были отменены.
Елисеева Л.А.
Источники:
- Кондрашов А. Легенды и мифы Древней Греции и Рима: Энциклопедия. - М.: РИПОЛ классик, 2005. - 768 с.
- Мифы народов мира./под ред. Токарева С.А. М., Советская энциклопедия, 1987 г. - т.1 - 671 с.