66. У подземных духов

Однажды жили два ханта: один - на Оби, другой - на Югане. Они друзья были. Зимой и летом друг к другу в гости ездили. Они жили лучше, чем братья живут. Однажды летом обской собрался в гости. Приехал он на Юган, к юртам подходит, а там по сторонам ханты стоят, а его друга не видно. Пристал к берегу, стал людей спрашивать:

- Где мой друг? Может, он на охоту или рыбалку ушел?

- Нет, он умер.

Он заплакал и говорит:

- Скажите, где его могила?

Ему сказали. Пошел к могиле, стал реветь около нее. Долго плакал. Вдруг два маленьких маячки (иль-канлах-от^*) выглянули из земли и стали спрашивать:

^* (Иль-канлах-от -"непроявляющееся, неосязаемое существо".)

- Что тут плачешь?

Он говорит:

- Как же мне не плакать? Друг у меня был, лучше братьев жили. А сейчас он умер.

Черти говорят:

- Зачем плакать? Давай мы тебя сводим к нему, и ты увидишь его.

За руки его схватили, вниз тащат. Потом говорят:

- Тут дом, зайди, там твой друг.

Затолкнули его в дверь. Он смотрит: друг его сидит. Друг его заметил и говорит:

- Как ты сюда попал, зачем пришел? Здесь жить плохо приходится.

- Как не прийти? Увидеться-то надо.

Друг стал рассказывать:

- Здесь плохо. Все время заставляют играть на разных инструментах: на гитаре, наркас-гох, на скрипке, нин-юх^*. День и ночь играю, пальцы все искалечил. Когда у вас день - у нас ночь, когда у вас ночь - у нас день. Сейчас у нас стемнеет - это считается день. Они всегда приходят к этому дому, где я живу. С утра по двое-трое собираются, самым последним приходит хозяин чертей Тойлоп-ики. Он тебя сразу увидит. Приходит и приглядывается, нет ли новеньких, заставляет их играть. Ты внимания не обращай, скажи, что не умеешь играть. Он будет спрашивать, почему не умеешь. Ты скажи: "Умею, но на чужих не умею, у меня дома свои есть". Он скажет чертям: "Уведите его, пусть он за своим сходит". Когда тебя уведут, то домой к тебе не зайдут - будут бояться. Ты закрой дверь и окрести весь дом. Они постучат и уйдут. А так тебе отсюда не выйти.

^* (Имеются в виду традиционные музыкальные инструменты хантов: наркас-юх - щипковый музыкальный инструмент, похожий на финский кантеле, и нин-юх - смычковый музыкальный инструмент, похожий на скрипку, но больший по размеру.)

Вот стали заходить по одному, по два. Много народу собралось, негде повернуться. Говорят:

- Почему хозяин не приходит? Он всегда с утра приходит.

Ждали, ждали, его нет. Что случилось с ним? Слышат - земля дрогнула. Наконец-то он идет. Дверь открывается, он заходит. Черти говорят:

- Как ты долго пропадал!

- Я задержался. Я всегда у людей присматриваю, где шум, - я люблю ходить туда. Иду по улице, слышу: в одном доме музыка, пляшут, поют. Я зашел туда. Там веселье, народ, интересно смотреть. Я присел поближе, они меня не видят. Плясали, плясали, все заснули, и я уснул. Проснулся, смотрю - душно стало. Это какая-то женщина взяла да и окрестила весь дом - мне душно. Там кадка стояла, я туда залез, там полегче. Сижу, тут женщина подходит и кадку окрестила, мне трудно стало. Стал шевелиться и думаю: "Хоть бы она меня выбросила!" Она заметила, окно открыла и кадку выбросила, сказала: "Подь ты к черту!" Мне понравилось, что она меня выбросила, а особенно понравилось, что меня к черту послала. Думаю: "Хоть бы бог дал ей сто лет жить". Вот поэтому я долго не приходил.

Стал он кругом смотреть, нового заметил сразу. Подошел и стал подавать то гитару, то скрипку. Он все говорит:

- Я не умею.

- Почему ты не умеешь?

- Уметь-то умею, но на чужих не умею, дома у меня все есть.

Он кричит чертям:

- Отведите его обратно домой! Пусть он соберет все свои вещи и сюда приходит.

Повели его вверх, к дому подвели и говорят:

- Заходи, мы не можем входить в ваши дома.

Он зашел, окрестил весь дом, черти струсили и ушли. Он так остался жить, так и живет.