8. Шестиногий лось

Бог создал лося шестиногим-шестируким^* . Младший сын бога думает: "Вот беда, создан шестиногим-шестируким. Когда появятся люди на свете, никто не сможет есть его мяса, настолько быстрым он сотворен". Он женился, у жены отец и мать. Тесть обижает его, не любит, называет его "желудком, булькающим налимьим супом, желудком, булькающим окуневым супом". Это ему не правится.

^* ("Шестирукий" - параллелизм к слову "шестиногий".)

- Я, - говорит, - пойду искать лося. Он моим отцом coтворен таким быстрым! Где же он живет? Поищу-ка я его пастбище.

Его тесть говорит:

- Что может сделать такой слабый человек, как ты?

- Я все-таки пойду, попробую.

Говорит он тестю:

- Пойдем-ка со мной. Надень кузов с пищей за спину.

- Ладно, ладно, я иду, - говорит его тесть, - ну вот, накормишь меня мясом. Что ты можешь сделать - желудок, булькающий налимьим супом, желудок, булькающий окуневым супом!

Вот пошел. Подошел к пастбищу лося. Вот это место, где лось живет. Он подкрался, лось его заметил, испугался, так побежал, что лишь следы остались. Кончиком лука он потрогал следы, они уже давно затвердели. Настолько затвердели, что при прикосновении звенели, будто ворон кричал. Он рассердился, думает: "Ну и быстрым ты создан, лось! Только я подкрался, а ты убежал, ушел. Мой отец создал тебя быстрым. Будь очень крепким, - такие слова мне слышны. - На берегу священной реки, что в середине мира, есть озеро без деревьев в округе, без трав на берегу. Спустись к тому озеру"".

Шел, шел он по этой протоптанной дороге, пришел к озеру. Это озеро всегда замерзшее. На том берегу озера сверкают рога лося, продуваемые ветром. Когда он побежал к озеру, то задел следы лося кончиком лука.

- Эй ты, быстрый, все еще ходишь там?! Поторопись, мои старые кости еще не устали, хотя я старый человек.

Лось перепрыгнул через наклоненное дерево, на той стороне попал в снег и прошел через него, остался след, как от протянутой по глине сети. Лось перепрыгнул через наклоненное дерево, и он перепрыгнул, на другой стороне оказался. Вышел из снега, и от него остался черный след, как от закопченного котла.

- Давай беги, - говорит.

Он пошел дальше. Сверху, с веток деревьев, свисают куски мха величиной с оленью шкуру. Это пройденное лосем место. Гонит его дальше.

- Добирайся прямо до чистого озера без деревьев, до чистого озера без трав, что на самом дальнем конце питающей реки, на дальнем конце многорыбной реки, к чистому озеру, близ чистого озера.

Шел, шел, дошел до того озера. Тот лось проходит по середине озера.

- Эй ты, быстрый лось, все еще ходишь там? Иди быстрее, я еще не устал.

Лось на том берегу перепрыгнул через изогнутое дерево, оказался с другой стороны, красный след остался, как от протянутой по глине сети. И он перешагнул через это дерево, на той стороне, побежал по снегу, и остался след, как от закопченного котла. Голос говорит:

- В дальнем конце многорыбной реки, питающей реки, есть чистое озеро без деревьев, чистое озеро без трав. Туда добирайся.

Когда лось ушел оттуда, он стал разыскивать один его след за пятью лесами с ловушками на белку, за пятью лесами с ловушками на соболя. Думает: "Если этот уйдет от меня, то как же будущий человек его убьет?"^*.

^* (В мифах события происходят во времена, когда еще не было людей. В них часто указывается на будущий век человека, особенно в таких выражениях: "Когда наступит человеческий век, будет то-то и то-то".)

Он тронулся на лыжах, подшитых шкурой с живота темного зверя, быстро двинулся в сторону дома. Как одну ногу поднимет, так перешагнет через пять лесов с ловушками на белку, другую ногу поднимет - перешагнет через пять лесов с ловушками на соболя. Шел-шел в дальний конец питающей реки, многорыбной реки. На краю чистого озера без деревьев, чистого озера без трав, на берегу озера - лесистый Пригорок. Поднялся на вершину пригорка, в лесу холм. Поднялся туда, смотрит в сторону озера: лося не видать. Думает: "Вот ушел, куда девался?" Снова посмотрел вниз: лось пробирается под холмом. Лось пробирался через это место. Тот кончиком лука его тронул.

- Ну ты, быстрый, я еще не устал.

В середине озера - остров, к нему погнал лося, тронул кончиком лука. Его заднюю часть срезал:

- Будь четырехногим, четырехруким. С шестью ногами, с шестью руками даже меня измучил, а будущему человеку как же быть?

Сиял шкуру, думает: "Что мне делать с этим мясом?" Разложил мясо по воде озера, только сердце и язык взял. Шкуру прикрепил к небу.

- При появлении белых кукол, черных кукол^* будешь обозначать зарю.

^* ("При появлении белых кукол, черных кукол" - т. е. при появлении человека. Одно из истолковании термина "куклы": человек является куклой богов и духов, которой они играют.)

След лося, по которому он шел, прибил кончиком лука к небу, чтобы люди видели^*.

^* ("Чтобы люди видели" - т. е. чтобы люди могли ориентироваться. )

- Пусть устанет лось, когда его будет гонять человек, пусть не сможет отдохнуть. Если медлительный человек его не догонит, то на второй день пусть догонит.

Думает: "Мой гость идет за мной, очень обидел меня, не я принесу ему сердце и язык". И пошел обратно. Шел, шел, не нашел старика. Где конец питающей реки, там озеро, а старика все нет. В конце реки он пришел к озеру, наполненному женскими слезами, там тоже его нет. Только туда старик добрался, где он спугнул лося.

- Ну, убил лося?

- Да, старик, я убил: он за одним деревом, за двумя деревьями^*. Я принес сердце и язык. Ты, усталый старик, свари их где-нибудь подальше. Я пойду домой, а ты иди к куче мяса.

^* ("Он за одним деревом, за двумя деревьями" - т. е. уничтожен и спрятан.)

Старик очень обрадовался. Старик ушел, он говорит:

- Ты когда-то обидел меня, хотя твоя дочь - моя жена и мы живем с ней дружно. Ты только свою дочь любишь, а меня обижаешь. Поэтому сегодня ночью ты съешь язык и сердце лося, а потом заблудись навсегда в лесу и погибни там. Все.