Статьи по мифологииНовости Мифологическая энциклопедияЭнциклопедия Тексты легенд и мифовЛегенды и мифы СказкиСказки Ссылки на мифологические сайтСсылки Карта сайтаКарта сайта






предыдущая главасодержаниеследующая глава

КТО ДЕЛО СДЕЛАЛ, ТОТ МОЖЕТ ЕСТЬ

(Записано Г. Натадзе, опубликовано в книге "Народные стихи и сказки" (Тб., 1950))

Было и не было, - что могло быть лучше - был один юноша, и была у него мать. Имели они одного вола. В пору пахоты или молотьбы вместе с волом попеременно впрягались в ярмо то сын, то мать и пахали поле эдли молотили зерно.

Раз, когда в упряжи находилась мать, а сын, стоя на молотильной доске, подгонял вола, мимо тока проехал царь:

- Что это ты делаешь, бичо? (Бичо (стр. 137) - по-грузински обращение "Юноша!") Не стыдно ли тебе впрягать в ярмо несчастную женщину и подгонять ее плетью?

- А как нам быть, порази меня, вместо тебя, господь, гхогда у нас нет другого быка, некого впрягать нашему напарником, кроме самих же нас?!

- Так идем со мной! Я дам тебе быка, - предложил царь.

Юноша обрадовался и последовал за свитой.

Был, оказывается, у царя один неукротимый и неприрученный бык, который близко не подпускал к себе никого Вывел царь все свое войско, и с большим трудом удалось загнать быка в загон.

Попросил юноша прислугу держать быка голодным несколько дней. Так и сделали.

Прошло немного времени.

Юноша подошел к быку, держа в руке пучок сена. Скотина потянулась к корму. Он взял животину за рога и легко накинул привязь. Держа сено в пазухе, он шел впереди, а ослабевшее с голоду животное медленно плелось за ним, Придя домой, он загнал быка в хлев и еще четыре дня продержал без корма. На пятый день вывел юцоша быка и впряг в ярмо со своим волом, а на молотильную доску посадил свою мать, дав ей в руки прут. Сам он держал за пазухой сено и шел впереди быков. Проголодавшийся бык смиренно следовал за юношей и тянулся к сену. Случилось так, что Б конце концов он укротил быка, так что тот стал неоценимой рабочей скотиной.

Однажды юноша, сидя на молотильной доске и громко распевая песню "Оровела", подгонял своих волов на току, В это время проезжал мимо царь. Он спросил юношу:

- Чей этот вол, бичо?

- Это тот самый бык, которого вы мне дали, шени чириме - твои невзгоды мне! - ответил молодой человек.

- Разве? - удивился царь и тут же предложил юноше: - Идем со мной. Я хочу за тебя мою дочь сосватать,

- Что это вы изволили пожелать, шени чириме?! Разве я достоин царевны?

- Я приказываю следовать за мной и жениться на моей дочери! - решительно сказал царь.

Зря умолял юноша венценосца освободить его от сватания царевны, царь был неумолим. Ничего не оставалось ему делать, как последовать за ним.

Между тем у царя была, оказывается, такая дочь, которая о того дня, как родилась, не вставала с кровати. Ее одевали и обували в постели, там же кормили и поили, и там же спала она дни и ночи без задних ног.

Придя во дворец, юноша снова стал умолять царя:

- Освободите меня от этого брака, шени чириме! Я недостоин царевны.

Однако царь настоял на своем. Тогда юноша обратился

к нему и сказал:

- Раз ваше величество настаивает, я согласен. Только прошу вас дать мне -один заржавленный меч, одну паршивую собачонку и одну клячу.

Кто бы отказал ему в такой просьбе. Дали все, что просил. И вот, подвязав ржавый меч к поясу, он взял с собой царевну, паршивую собачку и полуживую клячу. Идет впереди юноша, а за ним плетутся остальные. Рассердился он и, обратившись к собаке, сказал:

- Ходи за мной по пятам и не сбивайся с моих следов, а то видишь это? - и показал ей на меч. - Я отрублю им тебе голову!

Трудно было паршивой собаке исполнить такой приказ. Разгневался тогда юноша и одним взмахом отрубил ей голову.

Приказал он затем кляче:

- Если ты не будешь по пятам следовать за мной, быстро снесу с тебя голову, кляча!

Но откуда кляче понять человека, чтобы исполнить его приказание? Рассердился юноша и одним ударом меча отсек ей голову.

Затем он сказал жене:

- Слушай, баба, ходи по пятам моим, а то и тебе так же отсеку голову, как им!

Идет юноша, а за ним бежит жена, стараясь поспеть, боясь, как бы не лишиться головы. Наконец добрались до дому. Постлали ей постель. Забралась лентяйка царевна в нее и лежит без движения - спит могильным сном.

На следующий день мать с сыном ушли работать на току. Проработали они целый день--намололи, провеяли зерно и к вечеру вернулись восвояси. Мать спросила сына:

- Сынок, а, сынок!

- Что, мама?

- Кому следует есть?

- Тебе и мне, мама!

- А кто сделал свое дело?

- Я и ты, разумеется! - ответил сын.

Мать с сыном сели ужинать. А невестка издали смотрит на них голодная и глазами их пожирает. Ей ничего не дали. Мать с сыном поужинали и легли спать.

На следующий день они снова ушли на работу. И снова, возвратясь домой, поужинали и легли спать. Так продолжалось четыре дня. На пятый день невестка так проголодалась, что аж живот подвело. "Если не сделаю что-нибудь, они меня уморят с голоду", - подумала она, потянулась с кровати к венику и подмела вокруг себя пол. Мать и сын вечером вернулись домой.

- Сынок, а, сынок!

- Что тебе, мама?

- Кто сегодня сделал свое дело?

- Я и ты, - ответил сын.

- А кто может есть?

- Ты да я, разумеется.

Сели мать с сыном ужинать. Мать обратилась к ному:

- Дадим и ей ломтик хлеба... Не видишь - она подмела сор вокруг себя?

Отломили ей ломтик хлеба, чуть меньше ладони. От этого ломтика у невестки разыгрался аппетит. На следующее утро, когда мать с сыном ушли на работу, она почувствовала такой голод, что встала, взяла метлу и подмела половину горницы и снова легла в постель. Вечером мать с сыном вернулись домой и дали невестке полхлеба. Утром они снова ушли на работу. Невестка встала, подмела всю хату, вытрусила постель, проветрила, постлала снова и снова легла. Пришли мать с сыном, дали ей целый хлеб.

Когда на следующий день мать и сын по обыкновению ушли на работу, невестка подумала:

"Мне этот хлеб хватит лишь на день или два, а после? Если не буду ничего делать, они, пожалуй, мне не дадут хлеба и я умру голодной смертью". И встала она, прибрала постель, умылась сама, подмела дом, помыла посуду, навела блеск в хате, поставила варить суп, нарядилась и встретила так мужа и свекровь, вернувшихся вечером домой. Они обрадовались, обняли ее и поцеловали. После этого она стала примерной хозяйкой, равной которой нельзя было сыскать на свете.

Однажды царь подумал - пойду, узнаю, что с моей дочерью стало - жива ли она или мертва.

Свекровь и муж ее оказались на работе, а сама она на крыльце просеивала фасоль. Заметив отца, она бросилась целовать его.

Царь очень обрадовался, увидев в таком виде свою дочь.

Она сказала коронованному отцу:

- Мой муж не разрешает есть тому, кто не работает. Потрудись, отец, подняться на плоскую кровлю нашей новей хаты с твоими визирями и утрамбовать землю.

Оказывается, ее муж построил новую каменную хату и засыпал ее кровлю свежей землей, которую оставалось утрамбовать. В радости царь это сделал охотно (Сделал охотно (стр. 141) - аналогичный случай в грузинском фольклоре приписывается царю Ираклию II). К тому времени вернулись мать с сыном и задали торжественный пир на славу. Царь щедро одарил своего зятя и дочь, и с того дня началась у них счастливая жизнь.

предыдущая главасодержаниеследующая глава










© Злыгостев А. С., дизайн, подборка материалов, оцифровка, статьи, разработка ПО 2001–2020
Елисеева Людмила Александровна консультант и автор статей энциклопедии
При использовании материалов проекта (в рамках допустимых законодательством РФ) активная ссылка на страницу первоисточник обязательна:
http://mifolog.ru/ 'Мифологическая энциклопедия'
Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru
Поможем с курсовой, контрольной, дипломной
1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь