АЛЬБИН ТИБУЛД

ЭЛЕГИИ

"Кто же тот первый, скажи..."

Кто же тот первый, скажи, кто меч ужасающий создал?
    Как он был дик и жесток в гневе железном своем!
С ним человеческий род узнал войну и убийства,
    К смерти зловещей был путь самый короткий открыт.
Иль тот бедняк не повинен ни в чем? Обратили мы сами
    Людям во зло этот меч — пугало диких зверей.
Золота это соблазн и вина: не знали сражений
    В дни, когда нежным птенцом бегал у ваших я ног.
Не было ни крепостей, ни вала, и спал беззаботно
    С пестрой отарой своей мирный овечий пастух.
Встарь мне жилось бы легко, не знал бы я копий грозящих
    И, содрогаясь душой, звуков трубы не ловил.
Ныне влекут меня в бой, и, может быть, враг уже точит
    Стрелы, чьи острия скоро мне сердце пронзят.
Лары отцов, охраняйте мне жизнь! Меня вы растили
    В дни, когда нежным птенцом бегал у ваших я ног.
Да не смущает вас то, что из древнего пня родились вы:
    Те же вы были в дому предков старинных моих.
Верность святей береглась, когда, радуясь бедному дару,
    Бог деревянный, простой в скромной божнице стоял.
Добрым он делался вмиг, посвящал ли молящийся грозди
    Иль из колосьев венок в волосы бога вплетал.
Тот, чьи желанья сбылись, приносил пироги в благодарность,
    Девочка-дочка вослед чистые соты несла.
Лары, гоните же прочь наконечники медные копий,
    Жертвою будет у вас сельских хлевов боровок;
В чистой одежде за ней я пойду, оплетенные миртом
    Буду корзины нести, миртом обвив и чело.
Этим я вам угожу; другой пусть оружьем бряцает,
    С помощью Марса в бою вражьих сражает вождей.
Чтоб за пирушкой моей вспоминал о подвигах воин
    И на полночном столе лагерь вином рисовал.
Что за безумье — войной призывать к себе черную гибель!
    Смерть уж и так нам грозит, крадется тихой стопой.
Нет в преисподней ни лоз, ни посева, - там бешеный
                                                Цербер,
    Там по стигийским волнам лодочник страшный плывет;
Там возле черных болот блуждают бледные толпы —
    Щеки истерзаны там, обожжены волоса.
Сколь же похвальнее тот, у кого безмятежная старость
    В хижине милой гостит, внуков любимых растит!
Ходит он сам за отарой своей, а сын за ягненком;
    Если ж устанет в трудах, воду согреет жена.
Быть бы таким! Да позволит судьба засиять сединою,
    Вспомнить на старости лет были минувших времен!
Ныне же мир да питает поля! Ведь мир этот ясный
    Первый на пашню быков в согнутых ярмах привел;
Мир возрастил нам лозу и припрятал сок виноградный,
    С тем чтоб отцовский сосуд сына вином напоил;
Мир наступил, и блестят мотыга и плуг, а доспехи
    Мрачные диких бойцов в темном ржавеют углу.
Сын деревень из рощи везет, немного подвыпив,
    В мирной телеге своей внуков, детей и жену.
Но загремит Венеры война — и поднимет бедняжка
    Вопль о разбитых дверях, вырванной пряди волос,
Плачет в тоске о подбитой щеке; а сам победитель
    Плачет над силой слепой диких своих кулаков.
Им плутоватый Амур подсыпает ругательства в ссору,
    Сам же, на драку смотря, он равнодушно сидит.
Ах, не из камня ли тот и железа, кто может ударить
    Женщину? Этим с небес он низвергает богов.
Право, довольно с него изодрать ее тонкие ткани,
    Право, довольно покров на голове растрепать;
Хватит того, что слезы текут: четырежды счастлив
    Ты, вызывающей плач женщины гневом одним!
Тот же, кто вечно готов руками буянить, пусть носит
    Щит и дреколье: вдали быть от Венеры ему.
К нам снизойди, о мир всеблагой, и, вздымая свой колос,
    Из осиянных одежд щедро плоды рассыпай!

"Гений Рожденья идет к алтарям..."

Гений Рожденья идет к алтарям, возносите молитвы,
    Юные жены, мужи, все воспевайте хвалу!
Ладан благой да горит, в очагах да горят фимиамы;
    Их из богатых земель томный привозит араб.
Гений да снидет сюда, принимая дары поклоненья;
    Кудри святые его нежный венчает венок.
Чистый нард пусть течет с чела благовонного бога,
    Пусть он вкусит пирога, чистым напьется вином;
Он на моленья твои да кивнет, Корнут, благосклонно.
    Ну же! Чего ж ты молчишь? Гений кивает: проси!
Просьбу твою подскажу: ты просишь верной супруги!
    О, я уверен, богам это известно давно.
Ты не попросишь себе земель безграничного мира,
    Где молодой земледел пашет могучим волом,
Ты не попросишь себе блаженной Индии перлов,
    Сколько бы их ни несли волны восточных морей.
Так да свершится! Пускай летит на трепещущих крыльях
    И золотые несет брачные цепи Амур, -
Крепки да будут они до тех пор, пока вялая старость
    Не накидает морщин, волосы посеребрив,
Гений Рождения пусть приходит и к дедам и внукам,
    Пусть у колен старика юная стая шалит.

ЭЛЕГИИ ЛИГДАМА

"С сердцем железным был тот..."

С сердцем железным был тот, кто у девушки отнял впервые
    Юношу иль у него силой любимую взял.
Был бессердечен и тот, кого тоска не сломила,
    Кто в состоянье был жить даже в разлуке с женой.
Тут уже твердости мне не хватит, тупое терпенье
    Мне не по силам: тоска крепкие рушит сердца.
Не постыжусь я правду сказать и смело сознаюсь
    В том, что полна моя жизнь множеством горьких обид.
Что же! Когда Наконец я тенью прозрачною стану,
    Черная скроет зола бледные кости мои,
Пусть и Неэра придет, распустив свои длинные кудри,
    Пусть над костром роковым в горести плачет она.
С матерью милой она пусть придет — со спутницей
                                             в скорби:
    Зятя оплачет она, мужа оплачет жена.
Манам моим мольбу вознеся и душе помолившись,
    Благочестиво затем руки водою омыв,
Все, что от плоти моей останется, - белые кости —
    Вместе они соберут, черные платья надев.
А подобравши, сперва оросят многолетним Лиэем
    И белоснежным потом их окропят молоком;
Влажные кости они полотняным покровом осушат
    И, осушив, наконец сложат во мраморный склеп.
Будут пролиты там товары богатой Панхеи,
    Все, что Ассирия даст и аравийский Восток;
Слезы прольются тогда, посвященные памяти нашей:
    Так бы хотел опочить я, обратившись во прах.
Надпись пускай огласит причину печальной кончины,
    Пусть на гробнице моей каждый прохожий прочтет:
"Здесь почиет Лигдам: тоска и скорбь о Неэре,
    Злая разлука с женой гибель ему принесла".